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La pobreza no es solo una condición económica, esto es la carencia de bienes y servicios necesarios para vivir como como son los alimentos adecuados, el agua, la vivienda o el vestuario. Es también la falta de capacidades y oportunidades para cambiar esas condiciones. Por eso la pobreza no es solo una condición económica sino también humana, y esta dimensión no se puede calcular en monedacorriente. Hoy en día, la pobreza se halla más concentrada en grupos específicos de la sociedad cuando ya se han materializado los avances derivados de la reducción de la inflación. Es posible que los futuros esfuerzos por reducirla tengan un impacto a más largo plazo y en este sentido podrían ser más duraderos a medida que las in versiones en educación, salud y otros campos sociales comiencen a producirbeneficios en favor del bienestar de las generaciones presentes.

Toda persona pobre desea conscientemente dejar de serlo, pero existe una resistencia, inconsciente, provocada por creencias y hábitos tradicionales que impiden su progreso. La pobreza, a pesar de ser aborrecible, también es justificada por las viejas creencias que surgieron en su seno. Ahora bien, lo que resulta intolerable, esla imposición de la pobreza (directa o indirecta) mediante argumentos religiosos a un pueblo que ni lo desea ni lo merece. No es de extrañar que, los pensadores de izquierdas manifiesten que esa proclama de virtuosismo de la miseria, es una herramienta más utilizada por los poderosos para mantener un pueblo conforme con las migajas que le brindan. Si bien es cierto que la riqueza puede resultaruna trampa mortal para el espíritu, más cierto es que la pobreza es una trampa mortal para el cuerpo, pues produce una indigna muerte prematura no deseada por nadie. La mayoría de los pobres de la tierra, si son virtuosos, es porque están más cerca del otro mundo que de éste, pero no por evolución espiritual ni por elección libre, sino porque se están muriendo de hambre. La pobreza no puede ser unavirtud, más bien es un concepto masoquista, residuo de un oscuro pasado religioso.
Los países de América latina y el Caribe enfrentan una situación particular. Para una proporción significativa de la población de la región, la pobreza en medio de la abundancia es una realidad cotidiana. Aunque una buen a parte de la región ha registrado importantes avances económicos y sociales, la pobreza seha vuelto más persistente y se ha concentrado más en ciertos grupos de la sociedad. En la actualidad por lo menos 150 millones de personas de estas dos Américas son consideradas pobres. Históricamente el coloniaje fue una forma de explotación por parte de las naciones desarrolladas, agotando, los recursos naturales, económicos y humanos, dejando sin bases para el desarrollo sustentable a lasnuevas naciones, pero si heredándolas con cargas económicas que no se podían subsanar si siquiera en varias décadas, la colonia fue una forma de dominación y de capitalismo salvaje, que dejo a las poblaciones nativas en un profundo rezago del cual sus efectos y estragos aún se siguen viviendo, por lo que podemos argumentar que la pobreza en nuestro hemisferio se puede asumir como un problema histórico.La mayoría de los países latinoamericanos al emanciparse de la colonia española, tenían por lo menos como proyecto el ideal democrático, pero las discrepancias entre las elites triunfadoras provocaron largos periodos de inestabilidad que llegaron hasta el siglo XX, obligando a que los recursos con los que contaba la nación se utilizarán para sus guerras internas, gastos superfluos de susgobiernos y financiar golpes de Estado, asonadas militares, levantamientos etcétera, pasando a segundo termino los problemas como el de la pobreza. La corrupción es nuevamente un fenómeno cultural de las naciones de América Latina y del Caribe, sin embargo es altamente perjudicial y productor de pobreza, ya que grandes cantidades de recursos económicos, se destinan a esta actividad en todas sus...