licenciado
La crisis de la filosofía comenzó con el nominalismo de Ockham y llega en el S.XVII a la ruptura con el pasado medieval
El antropocentrismo delhumanismo renacentista se refugia en la racionalidad del S.H. La nueva filosofía es el racionalismo, diferente al empirismo:
El racionalismo fue inaugurado porDescartes y sostiene que el origen del conocimiento es la razón y utiliza el método basado en la evidencia y la deducción matemática.
En cambio, el empirismo sostiene que elorigen y el límite del conocimiento es la experiencia.
Niega las ideas innatas y utiliza el método inductivo.
También influye la nueva ciencia que critica lacosmovisión aristotélica y defiende el heliocentrismo y el geodinamismo. Las características de esta nueva ciencia son: la matematización del mundo; el mecanicismo: laexperimentación y la práctica, para darle utilidad al conocimiento.
En esta época se daba una corriente escéptica en la que destaca Montaigne, que sostiene que los últimos fundamentosde nuestro conocimiento son inseguras y la experiencia de los sentidos es engañosa. Pero Descartes no era escéptico, sino que transforma la duda escéptica en metódica.LA filosofía escolástica se dedica a estudiar lo ya sabido y renuncia a investigar lo nuevo, usando el principio de autoridad.
Tendrá su mayor apogeo y un nuevoflorecimiento con Suárez y se extenderá por Europa, siendo la filosofía oficial y teniendo su centro en la Universidad de la Sorbona, esto traerá fuertes críticas de lafilosofía moderna.
Descartes en las objeciones a sus meditaciones metafísicas da una visión completa de la pugna entre los nuevos saberes y la autoridad del saber heredado
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