Licenciado

Unidad: Evolución y Hominización
Objetivos: 1-Que se apropien de la idea de evolución, pensada como un proceso que compete a todos los seres vivos y que comprendan que está basada en una profunda interacción con el ambiente.2-Que comprendan que la bidimiensionalidad humana actual forma parte de un proceso evolutivo en el cual ésta se convirtió en una ventaja adaptativa3-Que identifiquencuales son las transformaciones más significativas en el trayecto de nuestra especie: bipedación y encefalización. Creación de artefactos (alimentación)4-Que reconozcan que una vez constituidos como humanos modernos podemos embestir la selección natural con la cultura. Reconocer que la selección natural no se puede poner en juego de la misma manera. |

Repasando la unidad introductoriaNaturaleza-cultura
1. Esta ropa es un bajón
¿Qué es lo que nos constituye como humanos? Distintos pero iguales

En la unidad anterior nos preguntamos sobre que era aquello que nos constituía como humanos, que era aquello que nos separaba del resto de las especies animales. Concluimos que aquello que nos caracteriza como especie es esa bidimiensionalidad, cultural y biológica. ES decir que somosseres humanos con una estructura biológica determinada, y al mismo tiempos somos seres racionales, capaces de simbolizar y crear cultura. Cultura que es transformadora y que permite mover los limites de aquellas determinaciones biológicas. Podemos ser culturalmente muy diversos, pero hay algo en lo que no podemos distinguirnos y es que somos todos y todas humanos.
Resumiendo, claramente el hombrees un animal con atributos únicos: somos completamente erectos, tenemos una espina dorsal con doble curvatura, barbilla prominente, pies arqueados y cerebro más desarrollado (no solo en tamaño sino en funciones) de donde derivan la mayoría de sus características especificas y exclusivamente humanas. Pero en un largo proceso evolutivo el hombre crea una nueva dimensión entre él y la naturaleza,para adaptarse a ella transformándola junto a otros seres humanos, en sociedad. Esta dimensión social se convirtió en condición necesaria para su supervivencia.
A. ¿Cuál fue el origen de esa bidimensionalidad?
Desde el comienzo de la humanidad, hemos intentado responder a tal pregunta y esta ha recibido numerosas respuestas. Tales respuestas han surgido de una matriz ya sea, mitológica,religiosa o científica. En esta oportunidad ahondaremos en estas dos ultimas explicaciones.
Previo a desarrollar estas cuestiones quizás es interesante aclarar, que tales explicaciones son utiles en los marcos de referencia en las cuales se construyen y no considero pertinente un juicio de valor en torno a las mismas. Pero si empiezan a jugarse relaciones de poder en las cuales esasexplicaciones permitan someter a otros y justificar la explotación, allí considero que es necesario alzarse y elaborar un juicio. |
En este apartado solo nos remitiremos a la explicación científica y a la religiosa, separación que hago en este momento a fines explicativos, pero que de alguna u otra forma es difícil de sostener dado que en el último tiempo, las explicaciones religiosas han tenido sustentocientífico.
(Fuente Lischeti, Chiriguini, Bovin)
A.1 Explicación Religiosa
Teoría del creacionismo
No te comas la manzana
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación de uno o varios seres divinos, llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.1La creación de Adán, fresco de 1511 de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.
Por extensión a esa definición, el adjetivo «creacionista» se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello, igualmente se...