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Antropología de la Muerte Según Edgar Morin.

La teoría antropológica de Morin sobre la muerte es un estudio que se fundamenta básicamente en una perspectiva materialista y racionalista. Paraeste autor la muerte es un hecho objetivo, es decir, la explica como un fenómeno natural que ocurre tal y como es observado, sin resaltar ninguna diferencia con los animales u otra especie delplaneta.

Según Morin el hombre es un ser condenado desde su nacimiento como cualquier otro ser viviente, que irremediablemente encontrara la muerte, sin ninguna oportunidad de que su existenciatrascienda a otras instancias como comúnmente argumentan otras corrientes filosóficas como la religión y la metafísica. Esta teoría antropológica se opone y descalifica a cualquier creencia que anuncie laexistencia después de la muerte material, lo que la ubica en un plano de confrontación con formas de pensamientos humanistas que describen al hombre como un ser superior a otras espacies, atribuyéndoleshabilidades y condiciones que Morin consideraba como fantásticas e irreales, como el espíritu o realidades metafísicas.

En esta antropología del materialismo absoluto, el hombre es un animal masen el planeta, sin resaltar en él atribuciones especiales como la inteligencia, la conciencia, la sensibilidad emocional, entre otros, que tiene como finalidad existir el mayor tiempo posible y en serlo menos destructivo. En definitiva, Edgar Morin no busca realizar un ejercicio de especulación y destrezas de conocimientos filosóficos, religiosos, lógicos, para encontrar la esencia o lanaturaleza oculta del hombre, con la cual poder definir a la persona como un ser especial, distinto y alejado del mundo natural, hecho que ha sido el horizonte y el argumento de las filosofías y sistemas depensamientos “Humanistas”. En este sentido el investigador advierte acerca de la necesidad alienante, religiosa y existencial del pensamiento humanista, de separar al hombre de los demás seres del...