Licenciatura

TITULO: Las mujeres como autoras en
los siglos XVI-XVII

El estudio del papel de las mujeres dentro de la historia es algo que hasta hace
muy poco no se llevaba acabo, sino que era una asignatura que estaba pendiente para la
historiografía. El debate sobre realizar una historia de las mujeres hizo que la Escuela
Anales lo intentara resolver con una Historia de las mujeres1, la cual no eratan
satisfactoria como se deseaba ya que hacía un estudio de las mujeres dejándolas fuera de
la influencia del poder socio-político y dejándolas excluidas por completo de una
historia de la literatura por su sexo y por su cultura. En los años 70 se intentó
perfeccionar esta historia de las mujeres, e introducirla en la historia general como un
todo, introduciéndolas en un ámbito político,social y cultural, cambiando así el
panorama de la investigación historiográfica. Lola Luna en su articulo El sujeto
femenino de la historia literaria publicado en el libro La voz del silencio I (siglos VIIIXVIII), apoya esta teoría, el estudio de las mujeres no debe estar separado de la historia
general, ya que las mujeres se veían influenciadas por su entorno, no eran sujetos
aislados, de estemodo la relación de las mujeres con la escritura y la literatura en la
Edad Moderna no se entiende sino se aplica esto.
Por ello para entender a las escritoras de los siglos XVI-XVII primero expondré
de forma resumida lo que varios autores consideran que debía ser la educación de las
mujeres y su contacto con la cultura escrita. Las pocas mujeres que sabían leer y
escribir eran miembros defamilias de elite, de una posición elevada, ya que en estos
ámbitos no estaba mal visto tener cierta cultura, por ello podemos decir sin miedo a
equivocarnos que la mayoría de las escritoras son pertenecientes a esta clase de elite,

1. GRAÑA CID, Mª del Mar (ed.). “Las sabias mujeres II (siglos III-XVI).
Homenaje a Lola Luna”. Lola Luna Escritoras para una Historia literaria. Madrid.
Edición:Asociación Cultural AL-MUDAYNA, 1995. Pág. 127

1

aunque también existían mujeres de clases inferiores que sabían leer y escribir por los
conventos y monasterios de monjas, pero cuanto más bajamos en la escala social mayor
es el analfabetismo, no solo en las mujeres sino también entre los hombres. Pero la
enseñanza que se les daba a estas mujeres también tenían su limite, ya que nopodían
intervenir ni opinar en discusiones sobre teología y filosofía, ya que estos temas estaban
solo permitidos a los hombres2, incluso existe la opinión de que a la mujer solo se le
debe enseñar a leer en determinadas ocasiones y en ningún caso enseñarlas a leer3,
incluso Quevedo, en el siglo XVII, argumenta que el intelecto de las mujeres es
“inferiores por naturaleza”, teniendo un libro en elcual habla sobre estas mujeres que se
dedicaban a las letras titulado: La culta latiniparla4. Catecismo de vocablos para
instruir a las mujeres cultas y hembrilatina, donde principalmente va en contra del
adoctrinamiento de las mujeres, y para menospreciarlas escribió versos donde se metía
con estas mujeres:
"Muy discretas y muy feas,
Mala cara y buen lenguaje,
Pidan cátedra y no coche,Tengan oyente y no amante.
No las den sino atención,
Por más que pidan y garlen,

2. En el siglo XVI F. Eiximenis en su libro Llibre de les dones habla sobre los
temas limitados de los que podían hablar las mujeres, temas moralistas y religiosas.
3. El franciscano Juan de la Cerda y el jesuita Gaspar de Astete, siendo una
postura intermedia.
4. Latiniparlas, según la Real Academia Española,Lenguaje de quienes emplean
con afectación voces latinas al hablar o escribir en español o en otro idioma que no sea
el latino.

2

Y las joyas y el dinero
Para las tontas se guarde.
Al que sabia y fea busca,
El Señor se la depare:
A malos conceptos muera,
Malos equívocos pase.”

Pero no todos iban en contra de la educación de las mujeres, este es caso de
Erasmo de Rotterdam, el...