licenciatura

Resumen
La sabiduría (sophía) como «ciencia acerca de ciertos principios y causas» y, más precisamente aún, como ciencia que se ocupa de «las causas primeras y de los principios».
Aristótelespropone una gradación en el conocimiento estableciendo los siguientes niveles: 1) sensación. 2) experiencia. 3) ciencia; dentro de la ciencia distingue, a su vez tres niveles: 3) ciencias prácticasorientadas a satisfacer necesidades; 4) ciencias prácticas y 5) ciencias teóricas o teoréticas.
La experiencia parece relativamente semejante a la ciencia y al arte, pero el hecho es que, en loshombres, la ciencia y el arte resultan de la experiencia
El arte, a su vez, se genera cuando a partir de múltiples percepciones de la experiencia resulta una única idea general acerca de los casossemejantes.
La experiencia no parece diferir en absoluto del arte, sino que los hombres de experiencia tienen más éxito, incluso, que los que-poseen la teoría, pero no la experiencia.
el saber y el conocerse dan más bien en el arte que en la experiencia y tenemos por más sabios a los hombres de arte que a los de experiencia, como que la sabiduría acompaña a cada uno en mayor grado según (el nivel de)su saber. Y esto porque los unos saben la causa y los otros no. Efectivamente, los hombres de experiencia saben el hecho, pero no el porqué, mientras que los otros conocen el porqué, la causa. Porello, en cada caso consideramos que los que dirigen la obra porque saben las causas de lo que se está haciendo
el ser capaz de enseñar es una señal distintiva del que sabe frente al que no sabe, por locual pensamos que el arte es más ciencia que la experiencia: (los que poseen aquél) son capaces, mientras que los otros no son capaces de enseñar.
en efecto, quien escoge el saber por el saberescogerá en grado sumo, la que es ciencia en gradó sumo, y ésta no es otra que la de lo cognoscible en gra­do sumo). Ahora bien, cognoscibles en grado sumo son los primeros principios y las causas (pues...