Licenciatura

¿Cuáles son las estrategias utilizadas por las poetas para apropiarse de su voz?
O
¿Cómo se lucha contra el estereotipo del “eterna femenina”?
Según “Simone de Beauvoir” en su libro “The Second Sex ([1953] 1972)” dice que el mito de mujer juega el papel considerable en la literatura pero qué importancia tiene en la vida cotidiana? ¿Hasta qué punto afecta la costumbre y comportamientos de losindividuos? Y para responder estas preguntas tenemos que meternos en la literatura femenina y especialmente en la poesía.
El problema surge cuando dividimos la humanidad en dos sexos, El hombre y La mujer y siempre definimos la mujer como el sexo segundario y así levanta los problemas de desigualdad, represión, negligencia y abuso. Hasta aquí el sistema patriarcal tiene todos derechos y lasmujeres están sometidas en esto. Para levantar su voz, luchar por sus derechos y lograr un puesto igual como un hombre en la sociedad, las mujeres empezaron a escribir, como una metáfora. Pero al principio no podían escribir con sus nombres sino bajo el seudónimo de un hombre. Y así empezaron a gritarnos sus estados actuales, sus sentimientos profundas y nos hicieron pensar como “Simone de Beauvoir”en su libro “The Second Sex ([1953] 1972)” piensa
“As group symbols and social types are generally defined by means of antonyms in pairs, ambivalence will seem to be an intrinsic quality of the Eternal Feminine. The saintly mother has for correlative the cruel step-mother, the angelic young girl has the perverse virgin: thus it will be said sometimes that Mother equals Life, sometimes that Motherequals Death, that every virgin is pure spirit or flesh dedicated to the devil.”
Pero a parte de ésta hay muchas poetas que intentaron lo mismo con sus poesías pero con diferentes herramientas como “Susana Thénon” en su poema “La antología” critica justamente el estereotipo de las poetas a través de ironía y sarcasmo, en su manera muy fuerte, que todas son feministas y también alcohólicas,anoréxicas, violadas, lesbianas, desdichadas etc., y nos pregunta el posibilidad de ser una poeta sana e independiente por las líneas “pero por favor no me traigas ni sanas ni independientes” y por una palabra extinta “Poietisa”.
Así podemos interpretar la idea central de “Alfonsina Storni” en su poema “Tú me quieres blanca” que ella usa los elementos de naturaleza (belleza, suavidad, pureza etc.)como celebración del cuerpo para definir el estereotipo de las mujeres y para criticar hipocresía cuando dice:-
Tú me quieres alba,
Me quieres de espumas,
Me quieres de nácar.
Que sea azucena
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada

Su poema es una vinculación al modernismo en medio del vanguardismo. Ella trata de romper la idea de una mujer tradicional a través de compararlacon la naturaleza y como dice que no es que las mujeres quieren ser así sino estos son hombres que las quieren así y también exige lo mismo a los hombres por las últimas líneas del poema como ella quiere los mismos deseos como de los hombres:-
Entonces, buen hombre,
Preténdeme blanca,
Preténdeme nívea,
Preténdeme casta

Otras poetas, como “Julia de Burgos”, caminaron en las vías que noseguían tradiciones. En su obra “Yo mismo fui mi ruta” ella usa los verbos de movimientos como marcan las evolución desde una voz sin eco, sin identidad, sin personalidad hasta el logro de su personalidad. Frecuentemente ella va atrás y adelante como está jugando en pasado y futuro a la misma hora. En las líneas:-
Yo quise ser como los hombres quisieron que yo fuese:
un intento de vida;
un juego alescondite con mi ser.
Pero yo estaba hecha de presentes,
Y mis pies planos sobre la tierra promisoria
No resistían caminar hacia atrás,
y seguían adelante, adelante,
burlando las cenizas para alcanzar el beso
de los senderos nuevos.

Ella no quiere ser una mujer tradicional o un ejemplo del estereotipo sino quiere seguir adelante acerca de la libertad, independencia, perseguir nuevo...