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Páginas: 20 (4861 palabras) Publicado: 26 de noviembre de 2012
EVOLUCIÓN DE LA EDUCACIÓN EN OCCIDENTE
Los libros de texto, los materiales didácticos, el plan y los programas de estudio de las escuelas poseen un sustento
filosófico y pedagógico que subyace en su estructura curricular, sin embargo las teorías pedagógicas que sustentan
esos materiales no se han creado de forma independiente, sino que derivan de modelos que las anteceden.
Los estudiantes delas escuelas formadoras de docentes y los maestros en servicio requieren conocer cuál es el bagaje
teórico que fundamenta su práctica y las implicaciones pedagógicas de modelos anteriores que repercuten en el
proceso de enseñanza-aprendizaje actual. Se requiere de una obra que describa los modelos teóricos más
representativos de los diversos grupos o escuelas de pensamiento que han incidido enel desarrollo educativo de la
humanidad.
Tradicionalmente se piensa que el pasado, como algo transcurrido, ya está muerto y, por lo mismo, nada pueda
recuperarse de él. Contrastando con esta idea, hay quienes piensan que el pasado aflora en cada acontecimiento del
presente, y además, cada generación tiene la necesidad de construir una (su) visión de ese pasado.
En el pasado de la educaciónexisten aportaciones que en su tiempo llamaron la atención por novedosas e
importantes; dichas aportaciones, a las que se considera “exitosas”, fueron integradas —algunas— a la política
educativa de los estados, otras fueron capturadas por sectores específicos de población en varios países, otras más
han sido incluidas poco a poco, en la práctica pedagógica de algunas naciones.
Entre esasexperiencias pedagógicas destacan: la escuela de María Montessori en Italia, durante la primera mitad del
siglo XX; la pedagogía popular, de Paulo Freire, famosa desde los años sesentas; la educación programada, de Burrhus
Frederic Skinner; la escuela democrática, de John Dewey; la antiescuela, de Iván Illich, y muchas otras que han
causado impacto y dejado su huella en los educadores y en lasociedad, cada una en su momento.
Muchas de estas escuelas o propuestas teórico-metodológicas, aunque fueron formuladas desde los siglos XVIII o XIX,
estuvieron vigentes durante el siglo XX y marcaron la pauta para los sistemas educativos del mundo, particularmente
de México y otros países de Latinoamérica.
La mayoría de estas experiencias pedagógicas no están agotadas, pero la vertiginosidad con queaparecen las
novedades, o simplemente un cúmulo de hechos emergentes, las van dejando en el olvido.
La educación es un quehacer complejo y está acotado por múltiples factores; además, es un campo abierto para el
ensayo y la innovación, con el apoyo del conocimiento y la experiencia previa. Revisar las propuestas metodológicas
que fueron “exitosas” en otros momentos de la historia es, sinduda, una tarea interesante. Asimismo, conviene
conocer ¿cuáles son las experiencias educativas exitosas que han repercutido en la transformación formativa del ser
humano? ¿Por qué son las de más influencia? ¿Cuáles son sus aportaciones al legado educativo? ¿Cuál era el
contexto histórico social que prevalecía cuando surgieron? ¿Cómo y por qué unas han servido de sustento a otras?
¿Cuáles siguenvigentes? ¿Qué otras alternativas pueden ser aprovechadas? ¿Cuáles son sus características
fundamentales? ¿Quiénes representan e integran las diferentes escuelas o teorías? ¿Qué fue lo que posibilitó que
dichas propuestas fuesen denominadas innovadoras? ¿Cuáles fueron las principales aportaciones de cada una de
ellas? ¿Qué trataban de superar? ¿Qué tenían en común y en qué difieren? ¿De qué modose pueden aprovechar
dichas propuestas?
En conclusión ¿Cuál es el material teórico sistematizado que podría ayudar al estudiante o al lector interesado en el
tema a entender cuál ha sido la transformación de las antropologías generadas durante la historia reciente de la
educación?

Sabemos que muchos profesores en servicio y la gran mayoría de los estudiantes de las escuelas formadoras...
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