Licenciatura

Día de muertos en Ocuituco, Morelos.

Raúl Francisco González Quezada
María del Consuelo Pineda Yáñez
Obed Campos Castañeda
Humberto Andrade Pineda

¿A dónde iremos donde la muerte no exista?

(Manuscrito Cantares Mexicanos, fol. 70 r.
León Portilla. La filosofía náhuatl).

Cómo todo ciclo ritual, el Día de muertos en Ocuituco no se limita a los días mayores de la actividad ritual,múltiples son los momentos preparativos para la realización del ciclo. Se puede afirmar que éste comienza desde el mes de julio, cuando se siembra la flor de cempoalxochitl (Tagetes erecta), aunque también se usa mucho nada más como recolección la silvestre que es flor de muerto o de campo (Tagetes lunulata Ort.), y el terciopelo (Celosia cristiata). Desde el 29 de septiembre, día en que se festeja aSan Miguel, se abre el preámbulo del décimo mes del año que es introductorio para el arribo de los muertos que a partir del primero de octubre comienzan a llegar, por eso todas las noches del mes de octubre, en punto de las 8:00 p.m., las campanas del Convento de Santiago Apóstol y las de las cuatro capillas que se encuentran en la población, empiezan a repicar para la recepción. La gente en suscasas se prepara con el sahumador y copal, y de esta manera les da la bienvenida, en su antigua casa, a sus familiares y vecinos difuntos. Los días 15 y 18 de octubre se realizan los tianguis chico y grande para ir preparándose con la compra de los elementos que participarán de la ofrenda.
El 28 de octubre se coloca la primera ofrenda, la cuál es dedicada a las personas que perdieron la vida enun accidente o que fueron asesinados (matados); la ofrenda se empieza a poner en punto de la media noche y ahí se les da la bienvenida. El recibimiento consiste en prender el sahumador, colocar copal y hacer un caminito de cempoalxochitl desde la entrada de la casa hasta la ofrenda. Para iniciar ésta, se coloca primeramente un vaso de agua y posteriormente se empiezan a ordenar jarros con flores decempoalxochitl y en cada uno de ellos una vela (cera), la cual representa a la persona fallecida. También se coloca comida, lo que al difunto le gustaba; acá en Ocuituco es común encontrar el mole rojo o el verde (pipián) con pollo que son muy tradicionales, tortillas y tamales de milpa o manteca, chapulines, tlaxcales, el chocolate de barra hecho en casa, azúcar, sal, dulces de arroz, de camote,tejocote, calabaza enmelados y frutas típicas de la región como manzanas, peras, tejocotes, jícamas, plátanos de costilla, naranjas, chirimoya, níspero y ciruelas, además de bebidas alcohólicas, cigarros y refrescos. El pan de muerto tiene un lugar especial y muchos vecinos lo elaboran y mandan a hornear en las panaderías o se prefiere el más tradicional de Jumiltepec. El 29 de octubre sedespiden los difuntos a las 12 del día encendiendo las velas y sahumando con copal el altar.
El 31 es el día de los muertos chiquitos, se conoce también como el Día del romero o Día de la flor. El ritual comienza muy temprano en la madrugada con un pequeño tianguis en la calle principal donde la gente asiste para comprar lo necesario para su ofrenda y aunque aún se practica el trueque en ese día, seasegura que antes era fundamentalmente así el intercambio. Entre los muchos enseres que se ofertan ese día, se consigue el mismo romero, el cual les servirá a los niños como un escudo para defenderse del mal en su retorno hacia el cielo. A medio día se le da la bienvenida a los niños difuntos que se aproximarán a la ofrenda entre el humo del copal, la luz de las velas y se guiarán por un nuevo caminode cempoalxochitl.
Para las 3:00 p.m. se colocan los jarros con flores de cempoalxochitl, nube, ramitas de romero y una cera, por cada niño difunto. Se diferencian en ocasiones estas ofendas por que contienen algunos juguetitos de barro como pueden ser chiriletes (silbatos), platitos, tacitas, esto con el fin de que los niños jueguen en su estancia entre los vivos.
A las 8:00 p.m., en el...