Licenciatura

Justice for Hedgehogs
Capítulo 15 Political Rights and Concepts
Rights
Rights and trumps
El plano de la moral política pertenece a la moral personal, pero marca la transición de lo personal a lo político. Las comunidades políticas son conjuntos de individuos, pero algunos de estos individuos tienen roles especiales que les permiten actuar en representación de la comunidad. La ética estudiacomo la gente maneja su responsabilidad de vivir bien, y la moral personal lo que cada individuo le debe a las demás personas. La moralidad política, en contraste, estudiar lo que todos juntos debemos a los demás como individuos cuando actuamos en representación de el colectivo artificial.
Estudiamos la ética y la moral personal a través del concepto de responsabilidad, más que a través delconcepto de derechos. La responsabilidad le acomoda bien a la ética porque al juzgar que es lo que significa vivir bien, es mejor pensarlo a través de nuestra responsabilidad, que a través de lo que otros nos deben. Pero cuando se trata de moralidad política, los derechos ofrecen una mejor aproximación. Los individuos tienen derechos políticos, y algunos de esos derechos, sólo pueden ser satisfechos pordeberes colectivos de la comunidad, más que por individuos particulares.
¿Qué tipos de derechos tenemos en contra de nosotros mismos colectivamente? Podríamos decir que los derechos políticos son un triunfo (trumps) en contra de políticas públicas (policies) que de otra forma, estarían perfectamente justificadas. Es decir, podemos tener una política que se enfoque en hacer más seguras las calles,pero esto no justifica que a nombre de ello se nos prohíba andar libremente por la calle.
¿Qué intereses de individuos pueden ser tan importantes que triunfen sobre cualquier justificación del bien común de las policies? Una comunidad política no tiene poder moral para crear obligaciones en contra de sus miembros, a menos de que los trate con igual consideración y respeto; tampoco tiene dichopoder, sino trata los destinos (fates) de sus miembros como igualmente importante y respeta su responsabilidad individual por su propia vida. Estos son los principios de la dignidad que triunfan sobre cualquier policy.
Dworkin intentará definir estos dos fundamentos de la dignidad como complementos que se refuerzan juntos, están entremezclados.
Political and Legal Rights
El paradigma de losderechos legales: un derecho legislado que puede ser ejercido cuando un ciudadano individual lo demande por medio de la decisión, si fuera necesario, de un cuerpo adjudicativo como una corte. Un derecho legal puede ser diseñado para dar efecto a un derecho político.
Human Rights
What are they?
Los derechos humanos designan un triunfo ((trump)sobre todo lo demás). Pero cómo entonces distinguirlos deotros derechos políticos que también son triunfos? Se piensa que los derechos humanos son especiales y más fundamentales. ¿En qué sentido?
Aunque las personas tengan el derecho político de ser tratadas conforme al principio de dignidad, tienen uno más fundamental y abstracto: tienen derecho a ser tratados con la actitud que estos debates presuponen y reflejan, un derecho a ser tratados como unser humano cuya dignidad importa fundamentalmente.
Este derecho más abstracto -el derecho a una actitud- es el derecho humano más básico. Distinguimos el derecho básico a través de esta pregunta: ¿pueden las leyes y policies de una comunidad ser interpretadas como un intento de respetar la dignidad de aquellos en su poder?
La distinción entre derechos humanos y otros derechos es interpretativa. Laprueba (interpretativa) es satisfecha cuando en el comportamiento general de un gobierno hay una defendible e inteligible concepción de los dos principios de dignidad. Ningún gobierno racista, o que condone la humillación puede decir que sustenta una concepción inteligente de la dignidad.
Ahora bien, si nos fijamos en el segundo principio: que los individuos tienen una responsabilidad personal...