licencitura

Vida de San Buenaventura
Después de tomar el hábito en la orden seráfica, estudió en la Universidad de París, bajo la dirección del maestro inglés Alejandro de Hales.
Buenaventura, a quien lahistoria debía conocer con el nombre de "el doctor seráfico", enseñó teología y Sagrada Escritura en la Universidad de París, de 1248 a 1257. La oración, clave de la vida espiritual
No contento contransformar el estudio en una prolongación de la plegaria, consagraba gran parte de su tiempo a la oración propiamente dicha, convencido de que ésa era la clave de la vida espiritual. El rostro deBuenaventura reflejaba el gozo, fruto de la paz en que su alma vivía. Como el mismo santo escribió, "el gozo espiritual es la mejor señal de que la gracia habita en un alma."
Celo por las almas
Buenaventurase entregó con entusiasmo a la tarea de cooperar a la salvación de sus prójimos, como lo exigía la gracia del sacerdocio. La energía con que predicaba la palabra de Dios encendía los corazones de susoyentes; cada una de sus palabras estaba dictada por un ardiente amor. Durante los años que, pasó en París, compuso una de sus obras más conocidas, el "Comentario sobre las Sentencias de PedroLombardo", que constituye una verdadera suma de teología escolástica. Víctima de ataques
Los violentos ataques de algunos de los profesores de la Universidad de París contra los franciscanos perturbaron lapaz de los años que Buenaventura pasó en esa ciudad. Sus escritos y anhelo de la perfección cristiana
San Buenaventura escribió un tratado "Sobre la vida de perfección", destinado a la Beata Isabel,hermana de San Luis de Francia y a las Clarisas Pobres del convento de Longchamps. Es conmovedor el amor que respira cada una de las palabras de San Buenaventura.
Y en otro libro, comenta: "Meparece que las obras de Buenaventura son las más aptas para la instrucción de los fieles, por su solidez, ortodoxia y espíritu de devoción. Según el santo, la perfección cristiana, más que en el heroísmo...