LIENCIADO EN DERECHO

RENE DESCARTES
(1596-1650)


René descartes nació el 31 de marzo de 1596 en la Haya, Turena. Pertenecía a una familia de la burguesía provincial, su padre se llamaba Joachim Descartes, su madre Jean Brochard, murió cuando descartes tenía un año. Fue educado por su abuela y su nodriza. Los 8 años ingresa al colegio jesuita, La Fléche, donde cursa sus estudios de humanidades, ciencias yfilosofía escolástica.
En 1612 sale d la Fléche y se va a parís a estudiar jurisprudencia, ahí obtiene la licenciatura en 1617.
Posteriormente se dedica a viajar y escribir. Participa en la guerra de los 30 años, se hizo militar para viajar y reflexionar. En 1619, hallándose su sección acuartelada en Neurbug, tuvo tres sueños y una especie de iluminación, que le descubre el método para llegar a laverdad.
En 1625 se establece nuevamente en parís, y en 1628 decide irse a Holanda, donde permanece hasta 1649. Esta época es de gran actividad, escribe y publica sus obras más importantes. Sus preocupaciones fueron de orden teórico. Creo una nueva ciencia matemática, la geometría analítica, que es una combinación de geometría y álgebra.
Para 1649, la reina Cristiana de Suecia, con quien mantuvouna relación epistolar, lo invita a ir a Estocolmo, donde permanece hasta su muerte, el 11 de febrero de 1650. Obras: son múltiples, además de filosóficas escribió sobre matemáticas, física, biología y una extensa correspondencia. Las principales son: El discurso del método, Las meditaciones metafísicas, Los principios de la filosofía y Tratado de las pasiones del alma.




René Descartes
Elprimer gran filósofo de la edad moderna fue René Descartes, máximo representante del racionalismo francés.
Descartes pretende construir una nueva filosofía, pues todo el pasado filosófico le parece incierto, y el busca una verdad absolutamente segura para deducir a partir de ella todo posible conocimiento.
La Duda Metódica
Descartes inicia su filosofía por la duda. Dudar para el es unaexigencia, un recurso indispensable para alcanzar la certeza. Por ello es muy importante para distinguir entre dos tipos de dudas:
La duda escéptica.
La duda metódica
La primera es estéril, no conduce a ninguna parte, los escépticos dudan por dudar, sin ningún otro fin.
La duda metódica, por el contrario, es un medio para encontrar la verdad, es un requerimiento metodológico cuyo propósito esencontrar finalmente la certeza. Descartes busca un punto de partida indubitable, pero para hallarlo necesita antes eliminar todas aquellas idas o creencias que un principio puede ser objeto de duda.
Por eso el primer paso de la filosofía cartesiana es la duda metódica, para deshacerse, a través de ella, de todos los prejuicios adquiridos a lo largo de su vida y para someter a examen todo lo que hastael momento ha creído conocer.
Los motivos que según Descartes lo llevan a dudar de esa manera son:
1) Motivos externos: Opiniones distintas y hasta opuestas de:
Los filósofos
Los maestros
Lo escrito en los libros
Que tan frecuentemente nos llenan de incertidumbre por ser incoherentes y a veces hasta contradictorias.
2) Motivos internos:
Las falacias de los sentidos
La imposibilidad dedistinguir la vigilia del sueño y
La capacidad de la inteligencia
Seremos más explícitos de los motivos internos.
En primer lugar, los sentidos frecuentes nos engañan; por ejemplo, una varita recta en un vaso a medio llenar se ve torcida, la luna nos parece mayor que las estrellas, no percibimos el movimiento d nuestro planeta, etc. Consecuentemente, no podemos confiar en el testimonio denuestros sentidos.
En segundo lugar, es posible creer en procesos inexistentes; a veces en nuestros sueños vivimos situaciones irreales pero tan semejantes a las verídicas que sufrimos o nos alegramos como en la vida real sin advertir ninguna diferencia, por tanto, ¿Cómo sabemos que ahora no estamos soñando y tenemos ese sueño por realidad?
Por último, hay verdades como las matemáticas, de las...