lilit pralor y la celestina

Lilit Pralor y La Celestina























Aarón González Silva
1º Bach A
Lengua Castellana

Introducción
A fines del siglo xv y principios del siglo xvi aparecieron dos obras maestras de la literatura tailandesa y española: Lilit Pralor y La Celestina.Estas dos obras, surgidas de las corrientes literarias y de las circunstancias histórico-sociales desus propios países, presentan características completamente distintas. Lilit Pralor es un poemario embellecido mediante juegos retóricos y estilísticos; mientras que La Celestina es una obra híbrida genéricamente, construida a través de diálogos junto con una incipiente «dramática» o novela «dialogada». Sin embargo, si nos referimos al tema central amoroso en Lilit Pralor y La Celestina, cuyosprotagonistas son voluntariamente arrastrados por la lujuria y sometidos al destino, se hallan varias interesantes coincidencias, como la pasión, la presencia del amor loco-ilícito, la práctica de la magia, la venganza y el final «trágico». En este trabajo me propongo analizar las principales similitudes entre Lilit Pralor y La Celestina, que revelarán, tanto los elementos universales como lossingulares de la tradición literaria y la cultura de ambos países.











Títulos y objetivos en Lilit Pralor y La Celestina
Los títulos de Lilit Pralor y La Celestina reflejan sus distintos enfoques argumentales y objetivos. El título La Celestina, que se impuso posteriormente, se refiere al personaje de la alcahueta requerida por Calisto para 102 Celestinesca 33, 2009 PasureeLuesakulconseguir el corazón de Melibea a través de la magia ejercida por ella.
Este título alude a la importancia central del personaje de Celestina para el desarrollo de la obra, pues aparece en doce de sus veintiún actos y, además, se relaciona estrechamente con el objetivo de la obra: la «reprehensión de los locos enamorados, que vencidos en su desordenado apetito, a sus amigas llaman y dizen sersu dios. Assimismo hecho en aviso de los engaños de las alcahuetas y malos y lisonjeros sirvientes». Es por lo que algunos críticos, como Otis H.Green, La Celestina tiene un valor moralizante, y puede ser considerada una reprobatio amoris: la condenación de los excesos del amor cortés, cuya moraleja es que «el empleo de los servicios de una alcahueta reviste especial gravedad» (Green 1979: 505 y507).
En el caso de Lilit Pralor su título revela el modelo de composición poé-tica utilizada en la obra, «lilit»1, y enfatiza la gran importancia del protagonista «Pralor», el rey de Suang, un antiguo reino del Norte de Tailandia.
La palabra «Pra» indica el título nobiliario de los miembros de la familia real en la época en la que fue escrita la obra, y «lor» proviene de la palabra camboyana«la-or» que significa «hermoso». La hermosura de «Pralor» configura el eje central de la obra y la causa de la tragedia final. Así, en este texto encontramos una evolución argumental inversa a la de La Celestina. En Lilit Pralor son las princesas del reino de Song, Prapuen y Prapaeng, quienes después de escuchar la canción de los comerciantes-trovadores, mediante la ayuda de ritos mágicos, logranatraer hasta su reino a Pralor y mantienen con él una relación amorosa secreta¸ que les conduce irremediablemente a la muerte. El autor «anónimo» de Lilit Pralor señala que su bellísima composición poética fue escrita con el objetivo de complacer al rey. Es decir que esta obra, como lo declara el autor desde sus primeros versos y reitera en sus últimos, tiene valor puramente literario-artístico.El juego con la tradición y las corrientes literarias
Según Francisco Rico, La Celestina abunda en ecos de la literatura española del siglo xv. Puede entenderse como un «collage» de géneros conocidos: la narración sentimental, la poesía amorosa cortesana y la comedia humanística .Se destacan el homenaje y, a la vez, la destrucción de la tradición del amor cortés, originado en el siglo xi por...