Limite y poder

|Sometimiento y poder “Defender la sociedad” Michel Foucault |
| |
|Clase del 14-enero-1976 |
| |
|09 -Julio - 2010 |
| |
|Catalina Núñez Encalada |

Introducción:

Primero que nada quiero exponer el porqué escogí este tema, en particular del libro “defenderla sociedad de Michel Foucault” (clase del 14 de enero de 1976) en donde aborda el tema de la filosofía y los límites del poder, la dominación y el sometimiento, la analítica del poder, etc.

Michel Foucault fue académico del collége de France desde los inicios de 1971 hasta su muerte en 1984. Foucault desarrollo variadas investigaciones como académico dentro del collége. La investigación que meintereso fue sobre “el poder” en particular su clase en donde expone “guerra y poder” Foucault entre los años 1970 y 1971 trato de buscar el cómo del poder, captar los mecanismos entre dos polos como son: las reglas de derecho que delimitan formalmente el poder, y por el otro los efectos de verdad que produce, lleva a que a su vez, lo prorrogan.

Foucault se pregunta ¿Cómo puede la filosofíafijar los límites de derecho del poder? Tomando la filosofía por supuesto como “el discurso de la verdad”. Eso es para Foucault “la cuestión tradicional” .Pero Foucault lo que quiere explicar es algo que está por debajo de “la cuestión tradicional” Es: cuales son los cánones, reglas, límites de derecho que las relaciones de poder que ponen en acción la producción de estos discursos de verdad? Ocual es el tipo de poder susceptible para hacer discursos de verdad que, en una sociedad como la de nosotros, están dotados de efectos poderosos.

En las sociedades según Foucault en la de Francia y en general todas las sociedades las diferentes relaciones de poder hacen de un cuerpo social característico, lo definen, lo constituyen. No podemos vivir sin esta caracterización dada por las relacionesde poder. El poder no puede ejercer sin la economía de los discursos de verdad que funcionan a través de ese poder. La crítica que hace Foucault es como el poder nos somete a la producción de la verdad y podemos ejercer el poder solo por lo mismo, por la producción de la verdad. Lo dicho anteriormente es válido en cualquier sociedad pero en el caso de Francia de los 70´ era muy distinto ya quela manera de relacionar el poder, el derecho y la verdad (el triangulo definido por Foucault) está organizado de forma muy distinta a lo real, o a la relación de estos conceptos. Como también sucede en Chile ya que la relación planteada por Foucault entre el poder, derecho y verdad también está mal organizada, también nos somete el poder, nos somete a la producción verdad, la relación estálimitada o está definida por una elite ya sea la clase de mayor ingresos, el poder ejecutivo, el poder judicial permanentemente influenciado por la masonería en chile y entre otros entes de los que están sujetos el discurso de la verdad para Foucault.

Como expone el problema de la producción de la verdad en la que nos limitamos por los entes anteriores en el caso de Chile y el estado, las leyes en elcaso de las sociedades como la de Francia, y el mundo en general en donde estamos obligados a decir la verdad ya que la ley nos hace decirla y si no lo hacemos somos condenados, la iglesia y sus dogmas nos hace por medio del miedo o por una suerte de compromiso siempre decir la verdad y hacerlo desde pequeños aunque las consecuencias sean malas. Además el poder necesita de esto para funcionar....