Linea Del Tiempo De Filosofia

Tales de Mileto (630 - 545 a. C.)
Fue el iniciador de la indagación racional sobre el universo. Se le considera el primer filósofo de la historia de la filosofía occidental, y fue el fundador de la escuela jónica de filosofía, según el testimonio de Aristóteles. Fue el primero y más famoso de los Siete Sabios de Grecia (el sabio astrónomo), y habría tenido, según una tradición antigua no muysegura, como discípulo y protegido a Pitágoras. Propuso que la materia fundamental de la cual todo se origina y todo está compuesto es el agua. Fue además uno de los más grandes matemáticos de su época, centrándose sus principales aportaciones en los fundamentos de la geometría.  Tales que no dejó nada escrito, excepto la llamada Astrología Náutica.

Anaximandro de Mileto (610 - 546 a. C.)
Fueun filósofo jonio. Discípulo y continuador de Tales, compañero y maestro de Anaxímenes; se le atribuye sólo un libro, que es sobre la naturaleza, pero su palabra llega a la actualidad mediante comentarios doxográficos de otros autores. Se le atribuye también un mapa terrestre, la medición de los solsticios y equinoccios por medio de un gnomon, trabajos para determinar la distancia y tamaño de lasestrellas y la afirmación de que la Tierra es cilíndrica y ocupa el centro del Universo.  Asignó que la materia es una sustancia indefinible, lo ápeiron, y Anaxímenes al aire.

Pitágoras de Samos (582 - 507 a. C.)
Fue un filósofo y matemático griego, famoso sobre todo por el Teorema de Pitágoras, que en realidad pertenece a la escuela pitagórica y no sólo a Pitágoras. Su escuela afirmaba «Todo esnúmero», por ello, se dedicó al estudió y clasificación de los números. Tras regresar a Samos, finalizó sus estudios, con Hermodamas de Samos y luego fundó su primera escuela durante la tiranía de Polícrates.  Abandonó Samos para escapar de la tiranía de Polícrates y se estableció en la Magna Grecia,donde fundó su segunda escuela. Tras ser expulsados por los pobladores de Crotona, los pitagóricos seexiliaron en Tarento donde se fundó su tercera escuela.

Heráclito de Éfeso (535 a. C. - 484 a. C.)
Conocido también como «El Oscuro de Éfeso», fue un filósofo griego. Era natural de Éfeso, ciudad de la Jonia, en la costa occidental del Asia Menor (actual Turquía). Como los demás filósofos anteriores a Platón, no quedan más que fragmentos de sus obras, y en gran parte se conocen sus aportesgracias a testimonios posteriores.  Resaltó el devenir y el cambio en el universo que señalan nuestros sentidos. Postuló como base de la realidad la razón, un principio unificador de los opuestos. Heráclito fue netamente aforístico. Su estilo remite a las sentencias del Oráculo de Delfos y reproduce la realidad ambigua y confusa que explica, usando el oxímoron y la antítesis para dar idea de lamisma.
Parménides de Elea (530 - 515 a. C.)
Postuló una ontología de la permanencia y no del cambio. Parménides señaló la unidad y la inmutabilidad del ser, dado que el cambio resulta imposible si no existe el no-ser. Parménides escribió una sola obra, un poema en verso épico, del cual nos han llegado fragmentos conservados en citas de otros autores. Los especialistas consideran que la integridad delo que conservamos es notablemente mayor en comparación con lo que nos ha llegado de las obras de casi todos los restantes filósofos presocráticos, y por ello su doctrina puede ser reconstruida con mayor precisión. Su obra se titulada “Sobre la naturaleza.” Es un poema didáctico escrito en hexámetros. La lengua en la que fue escrito es un artificio en el que se expresó la épica, el dialectohomérico.
Empédocles de Agrigento
 (495/490 - 435/430 a. C.)
Fue un filósofo y político democrático griego. Cuando perdió las elecciones fue desterrado y se dedicó al saber. Postuló la teoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles más tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de Mileto, el fuego de Heráclito, el aire de Anaxímenes y la tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los...