Linea Del Tiempo Etica

Páginas: 4 (809 palabras) Publicado: 7 de marzo de 2015
Universidad del Valle de Guatemala
Taller de Etica Profesional
Josue Rendon
08168

Linea del Tiempo de la ética


Pitágoras de Samos en. 530 a.C concibe la idea de armonía con el universo, lo
queconlleva la concepción de un alma natural capaz de unirse con el universo y
así reflejar sus cualidades: belleza y armonía, de lo cual derivaría la idea de
bondad.



Sócrates (470/469-399),considerado como el fundador de la filosofía mora,
intoduce el concepto de la ética. No se extiende de ninguna manera al estudio de la
naturaleza total, sino se mantiene tan sólo en la esfera de lo moral.

•Floreció en 450 a.C, comparte la idea de la transmigración del alma en pos de una
vida dichosa mediante la adquisición del conocimiento, para volver a un estado
primigenio del alma: la felicidad.

•Los sofistas Protágoras de Abdera, Gorgias de Leontinos, Hippias de Ellis,
etc., hacia 444 a.C., dicen que el valor moral y las acciones de los individuos valen
sólo por él y para él, mencionando: Elhombre es la medida de todas las cosas,



Demócrito de Abdera hacia 420 a.C. Sostiene quemás que nada, la vida humana
es un aprendizaje de lo conveniente y de lo útil a través de ciertas actitudesque el
alma debe asumir sirviéndose de caminos tales como la sensatez, mesura,
ecuanimidad, veracidad, cordura, etcétera.



Entre 470/469 y 399 se pronuncia Sócrates, nacido en el Demo de Alopeke,Atenas. discurso en vez del estilo ampuloso y del monólogo retórico, es un diálogo
franco, directo, de pregunta concisa; Sócrates hace uso de la ironía y en muchas
ocasiones cuestiona de tal forma queconfunde y enoja a sus interlocutores



Antístenes de Atenas (444/370 a.C), discípulo de Sócrates, fundó la secta cínica,
aunque es a Diógenes de Sínope a quien con más propiedad se le atribuye dichopuesto



Otro discípulo de Sócrates, Aristipo de Cirene (435-355 a.C), decía que el placer
se diferencia de la vida feliz, "pues dicen (los cirenaicos) que el fin es un deleite
particular, pero la...
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