linea del tiempo- filososfos presocraticos





H.630-546 A.N.E.
TALES DE MILETO.
Jonia (Grecia asiática, actual Turquía)
Elemento: agua
El elemento originario debe estar presente en todo el cosmos y ser parte constitutiva de todoslos entes. El agua reune dichas caracteristicas: capacidad de transformarse para estar en todo el universo.


H.611-547 A.N.E.
ANAXIMANDRO DE MILETO.
Jonia(Grecia asiática, actual Turquía)Elemento: Tó ápeiron: lo indeterminado
El origen y fundamento de todas las cosas no puede ser un elemento material, anaximandro denomina a esa physis inmaterial ¨lo indetermidado¨, porque sólo aquello quecarece de límites y determinaciones puede contener, limitar y determinar a la materia.


H.585-5524 A.N.E.
ANAXÍMENES DE MILETO.
Jonia(Grecia asiática, actual Turquia)
Elemento: El aire
Por losprocesos de condensación y refacción, el aire puede convertirse en todos los demás elementos que constituyen el cosmos

H.580-520 A.N.E.
PÍTAGORAS.
Italia meridonial
Elemento: El número
Losnumeros son las cualidades racionales de las cosas, lo anterior no implicaba que los entes fueran numerables o que pudieran reducirse a números, sino que son números. Por ello apesar de su diversidad,pueden suscribirse a un orden.

H.544-484 A.N.E.
HERÁCLITO.
Éfeso (Grecia oriental)
Elemento: el lógos o razon ordenadora del cosmos
La percepción sensorial pone de manifiesto que en el mundo haycontradicción y cambios (calor-frio vida-muerte) conduce a un ciclo armónico en el que la existencia del cosmos se mantiene gracias al cambio. Esa armonía de los contrarios es la que constituye ellogos o razón de todo cuanto existe.

H.515-445 A.N.E.
PARMÉNIDES.
Elea( sur de la actual Italia)
Elemento: El ser imperecedero e inmutable
Las contradicciones que percibimos mediante los sentidosson sólo apariencias, no verdades. El devenir y el cambio tampoco pueden ser fundamentos del cosmos, unicamente lo permanente puede ser punto de partida de lo que deviene.

H.492-432 A.N.E....