Linguistica Julio Cortazar

“Modernidad-Comunidad e identidades diluidas en la autopista del sur de Julio Cortázar”
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Introducción
La década de los 60 supuso un antes y un después en la concepción de la modernidad como paradigma o proyecto histórico y epistemológico. Sus lógicas, sus discursos políticos, económicos, culturales, sociales, sus transformaciones tecnológicas, los procesos sociales e históricos que le dansustento, el capitalismo y sus variantes de ejecución, sumado a su expansionismo, su concepción de la vida, el reordenamiento geopolítico que instala según qué Estado manda ahora, entre otros, fueron cuestionados profundamente desde este momento.
Esta crítica nace en el seno de los debates epistemológicos de las Ciencias Sociales posteriores al famoso mayo francés (y de gran parte del mundo) del68, pero que, sin duda, reflejan un proceso más amplio en donde se van configurando las fundamentaciones que rechazan el Iluminismo, la racionalidad y los meta-relatos modernos. Es decir, es un proceso reflexivo en donde parte de Occidente hace una autocrítica sobre el papel de éste en distintos puntos de la realidad social, de la configuración del poder, de los sujetos, de los cuerpos, entreotros.
Miguel Mellino, autor italiano, comprende la óptica de David Harvey sobre este proceso como una
“reacción frente a las concepciones fundamentales de lo que él define como “modernismo iluminista”, entendido como un paradigma ideológico de tipo positivista, tecnocéntrico, racionalista, confiado en el progreso lineal, en las verdades absolutas (en el todo de la ciencia) y en la planificaciónde los órdenes sociales ideales, basados sobre la estandarización de la producción, del consumo y del conocimiento” (Mellino, 2008)
El siguiente cuento que hemos analizado se titula “La autopista del sur” y es de pertenencia del escritor argentino Julio Cortázar, el cual es considerado uno de los grandes exponentes de la literatura latinoamericana del siglo XX y que ha influenciado a muchasgeneraciones de literatos ulteriores. Fue publicada en 1966 en su obra que cuenta de otros siete cuentos, “Todos los fuegos el fuego”. Fecha que por lo demás se sitúa dentro del contexto más arriba relatado y que, por lo demás, consideramos importante para el análisis del texto. Más adelante explicaremos.
“La autopista del sur” se desarrolla desde un embotellamiento de autos ocurrido en unacarretera a la entrada de París un día domingo que dura muchísimo tiempo, tal vez meses, en donde sus personajes se van interrelacionando poco a poco con los dueños de los otros autos, generando lazos que si no hubiese ocurrido tal hecho no hubiera sido posible que se constituyeran.
Lo importante aquí es que el autor nos ubica dentro de una situación muy poco usual (un embotellamiento prolongadoaparentemente por varias semanas) y desarrolla un nuevo orden de la “realidad”, ya que, los valores de nuestras sociedades “modernas” se ven trastocados, reapareciendo el sentido de “comunidad”, lo cual iremos viendo paso a paso en el desarrollo de nuestro análisis.
El cuento así, desde nuestra perspectiva, nos da la posibilidad también de preguntarnos sobre la naturaleza misma del ser humano,sus relaciones, sus lógicas internas, sus posicionamientos diversos frente a la vida según el contexto en que se encuentre. Es en sí una aventura que se aboca en entregarnos una imagen de nuestras propias actitudes y, a la vez, contemplar implícitamente la realidad histórico-social de la muy controvertida década de los 60 y que alimentan la literatura de Cortázar, lo cual es posible comprender ydetectar en el texto.
De este modo, en el siguiente análisis literario nos abocaremos a comprender las lógicas internas del cuento leído, los puntos anteriormente citados, en donde nos situaremos desde una visión crítica de lo expuesto por el autor para así plantearnos lo propuesto por Zigmunt Bauman el cual diseña en gran parte de sus obras, y en este caso en una entrevista, que:
“en nuestra...