Linguistica

La lingüística, según explica Saussure, tiene como materia de estudio todas las formas delenguaje humano. La lengua, como herramienta del lenguaje, esencialmente es la terminologíaque usamos parallamar las cosas. El signo lingüístico, y la asociación que este conlleva dentrode la lengua, relaciona a un concepto (significado) y a una imagen acústica (significante)gracias a las convencioneslogradas por el cuerpo social. La lengua queda definida entoncescomo el producto del hecho social y que es asimilada pasivamente por el individuo; mientrasque el habla es un acto individual “de voluntad einteligencia”, la concretización individual de lalengua como sistema.La escritura tiene, entonces, su razón de ser en la representación gráfica de la lengua. Sinembargo, la transmisión y perpetuaciónde códigos no depende, contrario a lo que se cree,únicamente de su escritura, si no también de la oralidad de las palabras y los mensajes.otraparte, la consolidación de una lengua es un proceso másfácil si existe un vínculo de aparienciapermanente como la escritura.La lengua, expone Saussure, se rige por los principios de arbitrariedad y linealidad. Siendola arbitrariedad, la facultad por la quelos creadores de una lengua mediante convencióndeterminan con qué palabras nombrar a las cosas; la linealidad, por otra parte, alude a laorganización y extensión temporal de la lengua, que luego,mediante la escritura, es unaextensión y organización gráfica. Esto último se evidencia en la manera que tenemos degenerar, transmitir y consumir información usando el lenguaje escrito con la intencióndedifundir conocimiento y cultura.Además de estos principios, Saussure también analiza dos aspectos de la lengua dentro desu desarrollo histórico tales como la mutabilidad y la inmutabilidad, que si bienson ideascontradictorias, intentan explicar cómo un solo individuo o un colectivo pequeño no puedencambiar el código, ya que este se impone a la sociedad; sin embargo, es innegable el cambiode los...