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Introducción

Conocemos los graves problemas del planeta. El nuevo mundo está naciendo en medio de serias injusticias. La comunicación es la panacea para la conformación de nuevas mentalidades. Son necesarios nuevos marcos éticos, bajo nuevas formas políticas y con nuevos grados de conciencia.
La única manera de salir del “no me doy cuenta” es mediante la comunicación. Comunicarse esestablecer relación con el otro (con los otros) para intercambiar mensajes, información e ideas. La reconfiguración del orden físico y espiritual ha estado asociada a los medios de comunicarse. Muchos de esos medios inventados por el hombre han contribuido a su alienación. En el mundo global que se asoma debemos llevar la comunicación a grado de medio de liberación.
En la comunicación reposa buena partedel hecho globalizador. Sobre ella,  y a través de ella, se interconectan las culturas, se alza como un corte transversal sobre todos los aspectos y en el eje fundamental de la proyección social. La posibilidad de ejercicio de las modernas técnicas compartimenta las audiencias, en una compactación que, paradójicamente, comienza con una ruptura de la homogeneización y se hace múltiple para luegoconverger en lo que hemos denominado una sociedad de multitudes.
El asunto fundamental para estudiar la comunicación del nuevo mundo es volver al hombre como fuente de conocimiento. Hay que abordar temas como el intercambio simbólico o los problemas del sentido. Debe afrontarse la teoría de la comunicación con un episteme diferente al de la era terminada.

1) ¿Panacea de al comunicación orealidad de la comunicación?
La incomunicación del hombre actual ha impedido su plena realización. El “darse cuenta” no es un proceso fácil. La comunicación principalmente entre distintos grados de conciencia, produce cambios cualitativos. La insuficiencia de la comunicación conlleva a la sustitución con imágenes como método simplificador. Es la famosa tesis de Platón en “La caverna”. Los mediosmasivos de difusión no son inocentes, pues ven desde sus propios intereses. La comunicación horizontal que nace puede permitir el despertar ciudadano, el  “darse cuenta”.
Debemos mirar, entonces, la comunicación como un derecho, como uno que es distinto al de estar informado por la simple razón de que no existen “productos neutros”. El mundo mediático llega a su fin para abrirle paso a un mundocomunicacional y lo será no sólo por los avances tecnológicos que lo permiten sino por el acceso a esos medios. Las formas políticas han dependido de la información unidireccional.
Estamos en la era de la comunicación, aunque a veces parecería que es más la era de la sobre  exposición o de la interconexión que necesariamente no significa estar comunicados en lo que realmente  implica como proceso devinculación entre las personas.
Hoy a través de la tecnología  nos hablamos, escribimos, pero no nos comunicamos que implica mirarse, escucharse, tocarse, validarse, pero parece que lo queremos entender de este modo porque un ejemplo claro en un programa de TV  a una un adolescente reconoce al BB (BlackBerry) como un “buen canal de comunicación entre padres e hijos”.
Claro esta que solo es unatrampa que nos hace creer que estamos comunicados, como un proceso de seducción hacia el consumismo tecnológico y más aún un proceso de alineación en el que perdemos la capacidad maravillosa que como humanos tenemos de entregarnos a los demás en el vinculo de la comunicación. Lamentablemente los más queridos, los más cercanos al fin y al cabo, los realmente  importantes, son los que terminamosdesechando en esta selección de la atención o si los atendemos quedan en el ultimo lugar de la fila, luego de haber respondido, leído y “comunicado” con todo aquel que se le ocurrió ese día, hacer activar el sonido molestoso que anuncia la entrada de un mensaje.
A veces se ha hipotetizado sobre la posibilidad de que ese sonido, llene la necesidad que tenemos los humanos de ser tomados en cuenta,...