Lipoveski
Ve como problema general la conmoción de la sociedad, de las costumbres, del individuo contemporáneo de la era del consumo masificado, el surgimiento de un modo desocialización y de individualización inédito, que rompe con el instituido desde los siglos 17 & 18.
Se ha generado una nueva forma de control de los comportamientos, y una diversificación de los modosde vida; una nueva fase en la historia del individuo occidental.
Encuentra una lógica nueva que consiste en el proceso de personalización, que remodela profundamente los sectores de la vida social.Según él, sucede por una mutación sociológica que está llevándose a cabo, que llama significación imaginaria central.
El proceso de personalización elabora una sociedad flexible basada en lainformación y en la estimulación de las necesidades, el sexo y la asunción de los factores humanos, en el culto a lo natural, la cordialidad y el sentido del humor.
Asi trabaja el proceso de personalización,nueva manera de organizarse y orientarse que adopta la sociedad y nueva manera de gestionar los comportamientos. Esta gestión se orienta a obtener un máximo de elecciones privadas posible, con elmínimo de austeridad, el máximo de deseo y comprensión, reduciendo la represión.
Se le da más lugar al ocio, la participación y el tiempo libre, y las instituciones sociales se adaptan a ellas y a lasmotivaciones y deseos de las personas. Surge el respeto por las diferencias, el culto a la liberación personal, relajamiento, sinceridad, humor, expresión libre y a la autonomía de cada persona.
Elindividuo ya no está inmerso en reglas uniformes provenientes de una democracia autoritaria, ya no se le eliminan las preferencias y expresiones singulares, ya no se apunta a una voluntad general, leyesuniversales, imperativos morales o reglas estandarizadas. Desaparece la imagen rigorista de liberad, dando paso a valores que apuntan al libre despliegue de la personalidad intima, legitimación del...
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