Lipovetsky

Primera parte. Lipovetsky
* Plantea el problema de la conmoción de la sociedad, de las costumbres, del individuo contemporáneo, de la era del consumo masificado, la emergencia de un modo desocialización y de la individualización que rompe con lo establecido desde los siglos XVII y XVIII.
* El universo de los objetos, de las imágenes, de la información y de los valores hedonistaspermisivos y psicologistas que se le asocian han generado una nueva forma de control de los comportamientos, a la vez que una diversificación de los modos de vida, una imprecisión sistemática de la esferaprivada, de las creencias y los roles, en otras palabras es una fase de la historia del individualismo occidental.
* A medida que se desarrollan las sociedades democráticas avanzadas, éstasencuentran su inteligibilidad a la luz de una lógica nueva que se denomina: proceso de personalización.
* El proceso de personalización procede de una perspectiva comparativa e histórica, designa la líneadirectriz, el sentido de lo nuevo, el tipo de organización y de control social que nos arranca del orden disciplinario-revolucionario-convencional que prevaleció hasta los años cincuenta.
* Creauna ruptura este proceso con el proceso inaugural de las sociedades modernas, democráticas-disciplinaria, universalistas-rigoristas, ideológicas-coercitivas, tal es el sentido del proceso depersonalización cuya asimilación a una estrategia de recambio del capital, resulta limitada.
* La significación imaginaria central, es la combinación sinérgica de organizaciones y de significaciones, deacciones y valores, iniciada a partir de los años veinte, y que no cesa de ampliar sus efectos desde la Segunda Guerra Mundial.
* Negativamente el proceso de personalización remite a la fracturade la socialización disciplinaria; positivamente, corresponde a la elaboración de una sociedad flexible basada en la información y en la estimulación de las necesidades, el sexo y la asunción de los...