listado de filosofos en orden cronologico
Páginas: 2 (387 palabras)
Publicado: 13 de mayo de 2013
LISTA DE FILÓSOFOS EN ORDEN CRONOLÓGICO (aproximado)
1. Tales de Mileto
2. Anaximandro de Mileto
3. Anaxímenes de Mileto
4. Pitágoras de Samos
5. Heráclito de Éfeso
6. Jenófanes de Colofón
7.Parménides de Elea
8. Meliso de Samos
9. Zenón de Elea
10. Anaxágoras de Clazomene
11. Empédocles de Akragas
12. Leucipo.
13. Demócrito de Abdera
14. Protágoras de Abdera
15. Gorgias
16.Pródico deCeos
17. Hipias de Elis
18. Calicles
19. Licofrón
20. Sócrates
21. Platón
22. Aristóteles
23. Antístenes
24. Diógenes de Sinope
25. Zenón de Citio
26. Crisipo
27. Sexto empírico28. Pirrón
29. Cicerón
30. Epicuro
31. Séneca
32. Plutarco
33. Marco Aurelio
Siglos V a XVI
34. Agustín de Hipona
35. Clemente de Alejandría
36. Orígenes
37. Anselmo de Canterbury
38.Tomás de Aquino
39. Ockham
40. Erasmo
41. Lutero
42. Tomás Moro
43. Copérnico
44. Maquiavelo
Siglos XVII y XVIII
45. Hobbes
46. Galileo Galilei
47. Descartes
48. Locke
49. Berkeley
50. Hume51. Kant
Siglos XIX y XX
52. Marx
53. Nietzsche
54. Moore, G. E.
55. Ortega y Gasset
56. Sartre
57. Althusser
58. Khun, T. S.
59. Mouffe, Chantal
Los alumnos del grado 11 harán los que seencuentran en color amarillo u ocre y los alumnos del grado décimo desde el número 23 hasta el número 33.
Heráclito de Éfeso conocido también como «El Oscuro de Éfeso»,2 fue unfilósofogriego. Nació hacia el año 535 a. C. y falleció hacia el 484 a. C..
EL PENSAMIENTO DE HERÁCLITO
Suele situarse a Heráclito en oposición a Jenófanes y también a Parménides. A pesar de todo coincide conJenófanes en la total superación que ámbos manifiestan ante el politeismo antropomórfico, asi como en el reconocimiento de la unidad de todo ente, ya que ámbos piensan que es propio del sabioreconocer que todo es uno. Pero esta coincidencias desaparecen desde el momento en que Jenófanes identifica lo uno con la divinidad inmovil. Y es que Heráclito no ve en el mundo ( ni fuera de él)...
1. Tales de Mileto
2. Anaximandro de Mileto
3. Anaxímenes de Mileto
4. Pitágoras de Samos
5. Heráclito de Éfeso
6. Jenófanes de Colofón
7.Parménides de Elea
8. Meliso de Samos
9. Zenón de Elea
10. Anaxágoras de Clazomene
11. Empédocles de Akragas
12. Leucipo.
13. Demócrito de Abdera
14. Protágoras de Abdera
15. Gorgias
16.Pródico deCeos
17. Hipias de Elis
18. Calicles
19. Licofrón
20. Sócrates
21. Platón
22. Aristóteles
23. Antístenes
24. Diógenes de Sinope
25. Zenón de Citio
26. Crisipo
27. Sexto empírico28. Pirrón
29. Cicerón
30. Epicuro
31. Séneca
32. Plutarco
33. Marco Aurelio
Siglos V a XVI
34. Agustín de Hipona
35. Clemente de Alejandría
36. Orígenes
37. Anselmo de Canterbury
38.Tomás de Aquino
39. Ockham
40. Erasmo
41. Lutero
42. Tomás Moro
43. Copérnico
44. Maquiavelo
Siglos XVII y XVIII
45. Hobbes
46. Galileo Galilei
47. Descartes
48. Locke
49. Berkeley
50. Hume51. Kant
Siglos XIX y XX
52. Marx
53. Nietzsche
54. Moore, G. E.
55. Ortega y Gasset
56. Sartre
57. Althusser
58. Khun, T. S.
59. Mouffe, Chantal
Los alumnos del grado 11 harán los que seencuentran en color amarillo u ocre y los alumnos del grado décimo desde el número 23 hasta el número 33.
Heráclito de Éfeso conocido también como «El Oscuro de Éfeso»,2 fue unfilósofogriego. Nació hacia el año 535 a. C. y falleció hacia el 484 a. C..
EL PENSAMIENTO DE HERÁCLITO
Suele situarse a Heráclito en oposición a Jenófanes y también a Parménides. A pesar de todo coincide conJenófanes en la total superación que ámbos manifiestan ante el politeismo antropomórfico, asi como en el reconocimiento de la unidad de todo ente, ya que ámbos piensan que es propio del sabioreconocer que todo es uno. Pero esta coincidencias desaparecen desde el momento en que Jenófanes identifica lo uno con la divinidad inmovil. Y es que Heráclito no ve en el mundo ( ni fuera de él)...
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