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La apología de Sócrates

“Ya es la hora de partir: yo a morir, vosotros a vivir”. ¿Quién va a hacer mejor negocio, vosotros o yo?” Con esta frase Sócrates termina su defensa ante una sentencia injusta y manipulada por falsas acusaciones.
Sócrates tenía muy claras las nociones de bien, verdad y libertad; y le gustaba dialogar sobre estos temas con el pueblo ateniense. Esto no lo hacía paraganar fama y ser considerado un sabio, pues es él quien nos atribuye la frase: “Sólo sé que nada sé”. Es una forma de decir que el conocimiento no tiene límites, que las personas que brillantes se dan cuenta de ello y humildemente lo reconocen y esperan superarse, en cambio los que dicen saberlo todo no lo aceptan pero desconocen que saben poco. Es entonces cuando emprende su camino e interroga a losque eran conocidos como los “sabios” del pueblo ateniense y se dio cuenta que en realidad creían saber más de lo que realmente sabían, filósofos, poetas, y artistas, todos creían tener un gran conocimiento, pero Sócrates estaba consciente de la ignorancia que lo rodeaba y su propia ignorancia, este conocimiento lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real quetenían sobre lo que los rodeaba, poniendo en tela de juicio disposiciones, penas y actitudes de los más altos cargos de Atenas, lo cual significó para Sócrates socavar cimientos muy arraigados hasta entonces y luchar porque la juventud continuara con su misión de poner por delante lo bueno antes del propio interés.
La acusación de Sócrates es también un atento contra la libertad que tienen todoslos seres humanos, pues restringe el derecho de cada quien a escoger y renunciar. Sócrates dice que, si lo absuelven, él no dejará de preguntar e interrogar; proclama el derecho de la libertad de expresión, porque es lo que le manda el dios. Esta es la razón por la que lo condenan, para deshacerse de la persona que demuestra la maldad de sus actos. Sin embargo, para Sócrates la libertad de lapersona viene desde su interior, aquella que lo mantendría en paz con su conciencia por haber sido fiel a aquel instrumento ético que se encarga de señalar el rumbo, el que ayuda a discernir entre el bien y el mal.
Cabe resaltar que las alusiones a la conciencia que hace Sócrates durante su discurso son bastantes frecuentes. Para él el daimon o “voz interna” es nuestra guía, lo que hace queprofundicemos en nosotros mismos para sacar a relucir la verdad. Así Sócrates pone de manifiesto que el obrar de cada persona es consecuencia de su conocimiento o relación con el daimon, lo cual quiere decir que los actos encuentran su origen en uno mismo.
Sócrates defendió sus opiniones hasta el día de su juicio, invitando a todos a participar del camino de la virtud, dejando de lado riquezas onegocios que si bien dan prosperidad económica no llenan el alma.
Se despidió del pueblo ateniense diciendo: “Me habéis condenado con la esperanza de quedar libres de responder de vuestros actos, pero os profetizo que las cuentas os van a salir muy al revés.”
Con esta frase, Sócrates confía en que existe castigo para quienes se alejan del bien y hay recompensa para los virtuosos. Si nos damos cuenta,ese sentir no es más que la creencia en algo o alguien superior capaz de impartir justicia. Sabemos que en la antigua Grecia creían en dioses y semidioses a quienes atribuían grandezas y obras, si bien no creían en un solo dios, nuestro Dios, esto no los exime de considerarse seres imperfectos que son fruto de la providencia de los dioses. Así notamos que desde todos los tiempos, el hombre siempreha intentado buscar respuesta para todo, incluso para su propia existencia, este fue el origen de la filosofía.
Finalmente, considero importante tocar el tema de la ley y el respeto hacia ella. Atenas fue cuna de una cultura política muy importante que es considerada legado hasta nuestros días. El cumplimiento de las normas era considerado una de sus prioridades y el juicio a Sócrates es...