Literaruta

Lovecraft
Por Christopher Domínguez Michael
Enero 2000 | Tags: Relectura
En estas Navidades he releído a Howard Philips Lovecraft (Providence, Long Island, 1890-1937),
quien emergió, como todas sus horrorosas creaturas, del sospechoso anonimato hasta el culto de
los profanos y de los iniciados. Hijo del modernismo de los años veinte, cuando el futurismo, el
cine expresionista, lasmaquinaciones optimistas de H.G. Wells y la serpiente fascista se
apoderaban del siglo, bajando de la alta literatura hasta la cultura de masas, Lovecraft mutó de
folletinista barato a demiurgo de una improbable mitología. No encuentro mejor manera de
festejar el año 2000, con todos sus prodigios fatales y todas sus profecías fracasadas, que
honrando al escritor que decidió, caprichosamente, mivocación de crítico literario.
Los cuentos de Lovecraft, publicados en un pasquín llamado Weird Tales, presentaron, según
Edmund Wilson, a uno de los peores escritores de su época, incapacitado para crear atmósferas de
terror sin utilizar una adjetivación compulsiva que delataba una portentosa falta de imaginación.
No me extraña que el primer "ensayo literario" que escribí, lo mismo que la primerareseña que
publiqué, hayan versado sobre Lovecraft. Nadie más propio para una iniciación crítica que un
autor tan permeable a dos acercamientos ensayísticos elementales: desde el psicoanálisis, sus
monstruos gelatinosos delataban el horror freudiano a la sexualidad infantil. Lovecraft como
perverso polimorfo. Desde las lecturas frankfurturianas, nadie como él expresaba la histeria
aristocráticay pequeñoburguesa ante la sociedad industrial, y ante el ojo del comisario Lukács,
cultivaba, desde su insignificancia, todas las manías irracionalistas. Lovecraft o la ternura del asalto
a la razón.
Al retomar En las montañas de la locura (1931), en la extraordinaria traducción del escritor
cubano Calvert Casey,1 mi fascinación se mantuvo tan emocionada o respetuosa como ocurre
ante unarelectura de Proust o Joyce, autores que HPL no dejó de apreciar. Descubrí que más que
realizar una insensata continuación de la Narrativa de Arthur Gordon Pym, de Poe, ese milagro de
la literatura, Lovecraft era, como él mismo lo soñó, un heredero de William Blake, admirable por
esa visión profética, que no sin mucha analítica, borra la historia ante un continuo donde el tiempo
y el espacio secongelan con ese fuego frío de la purgación.
Ateo, este amigo personal del escapista Houdini que fue Lovecraft dudó, como aquél, de toda
superchería. Más cercano a Verne que a Alesteir Crowley, HPL creía en la varita mágica de la
ciencia, pero a diferencia de los espíritus positivistas, dio a ese báculo una significación negativa y
blasfema. Los exploradores antárticos de En las montañas de lalocura se sirven de su modesta
tecnología para descubrir que el mundo profano es una breve interrupción en la saga legendaria
de los titanes que, una y otra vez, ponen en duda la fragilidad, la soberbia y la estupidez del
hombre, anclado en un antropocentrismo gnóstico condenado a la extinción. La ciudad no
euclidiana descrita en esa novela mayor de Lovecraft es una creación que hermana aPiranesi con
Escher.

Lovecraft es un irresponsable y puntilloso orfebre cuya admisión en la oscura catedral de los
maestros modernos del Pensamiento Tradicional —Guénon, Eliade, Evola— está fuera de duda.
Pero, a diferencia de éstos, no le interesó la historia de las religiones ni se preguntó si la cesura
entre el hombre y lo sagrado estaba en el paganismo o en el cristianismo. Narrador, sóloquiso
retratar a individuos como él, atribulados por la búsqueda de arcanos cuyo hallazgo significaba la
reconquista de una otredad absoluta, las divinidades y diocesillos de Cthulhu.
Educado por unas tías solteronas y marido fracasado por su execración del coito, hpl también
fue para mí el primer modelo de escritor maldito. Antes que Rimbaud o Baudelaire, descubrí al
misántropo que entrega...