literatura chilena Canonizacion e Identidades

Literatura chilena: canonización e identidades*
Chilean literature: canonization and identities

Iván Carrasco M.
Universidad Austral de Chile, Instituto de Lingüística y Literatura,Valdivia. email: icarrasc@uach.cl

Este trabajo expone los principales problemas y fundamentos teóricos de la
literatura chilena concebida como resultado de procesos de canonización
relacionados con procesos deconstrucción de identidades y propone la
existencia de dos clases de espacios de escritura: la literatura canonizada y la
literatura marginal, representada por tres manifestaciones de carácter
intercultural: la poesía etnocultural, la literatura del exilio y la escritura de
inmigrantes.
Palabras clave: literatura chilena, procesos de canonización, identidades.
This paper exposes the main problems andtheoretical foundations of the Chilean
Literature conceived as result of canonization processes and proposes the
existence of two writing spaces: the canonized literature and the marginal
literature, represented by three intercultural manifestations: the ethnocultural
poetry, the literature of exile and the writing of the immigrants.
Key words: Chilean literature, canonization processes,identities.

1. FUNDAMENTOS
Lo que reconocemos como "literatura", desde una perspectiva lingüística, es una
serie de textos válidos exclusivamente por rasgos verbales artísticos propios,
ahistóricos, universales, o una función poética inmanente al lenguaje. Pero,
desde una concepción semiótica de literatura como hecho textual determinado
en una institución y un campo literario específicos, es un conjunto detextos con
ciertas características formales, genéricas, estilísticas y temáticas, canonizados
como literarios mediante procesos socioculturales de semiotización realizados en
el marco de una institución literaria determinada en un momento histórico
específico. Estos procesos de discriminación, selección y exclusión de textos
tienen como uno de sus resultados la confección de las nóminas de autoresy
textos reconocidos como literatura oficial -o canónica- que se usan de modo
preferente en la educación y la industria cultural y se desarrollan de modo
específico en cada comunidad cultural (Mignolo 1978; Van Dijk 1995; Bourdieu
1995; Brioschi y Di Girolamo 1988; Sullá 1998; Bloom 1995; Pozuelo 2000;
González 1993).

Desde esta perspectiva, surgen nuevas preguntas relativas a los procesos deliteraturización de ciertas clases de texto, sobre quiénes, dónde, cómo, por qué,
para qué han determinado estos tipos de discurso para constituir la "literatura",
los criterios usados para discernir la selección de autores, tendencias, momentos
y obras claves, sus relaciones con las axiologías, experiencias, imaginarios
culturales y, con ello, la construcción o anulación de determinadas formas deidentidad que están en la base de sus contextos.
Estos problemas configuran un objeto de estudio complejo, la interacción entre
los distintos procesos de canonización literaria y de formación, rechazo o
transformación de identidades que operan en cada momento histórico, pues, tal
como lo ha afirmado Sullá, el canon de una literatura determinada "sirve de
espejo cultural e ideológico de laidentidad nacional, fundada, en primer lugar,
en la lengua" (1998: 11).
En la sociedad chilena, los conceptos que han definido los componentes de lo
que se considera literario son, en lo principal, los mismos de la literatura
española y europea, que se reproducen, imitan, modifican y hasta inventan,
aunque sin transformar el sistema literario. Esta conceptualidad, aprendida de
Europa y adaptada porescritores y estudiosos, ha sido aceptada con escaso
análisis o discusión teórica, ya que, por lo general, se ignora, se oculta o no
interesa saber quiénes los deciden y controlan, y cuáles son los valores, criterios
o experiencias que han fundamentado la conformación de nuestro sistema
literario.
La idea dominante en nuestra doxa es que la cultura chilena y, por ende, la
literatura, es de origen y...