literatura del llanero

Simbologías de llaneridad y llanería en los relatos de Evelio Pérez Cruzzatti

Planteamiento del problema
La filosofía del llanero y el contexto en que este se desenvuelve ha sido en las últimas décadas signo de exaltación cultural mediante la literatura para mostrar la riqueza del autóctono que ha sufrido mediante los procesos de asedio y colonización de España en la época pasada, sin lugara duda dos hechos históricos que forjaron en América, así como en Venezuela una cantidad de fenómenos de naturaleza social, política, económica y cultural, que genero un cambio en la vida de los lugareños,en estos acontecimientosse destacan la forma de vivir y en las artes como la música, la literatura y otra series de cambios que mesclaríanla jovialidad, poderío y el sentimiento tres razas que secruzaron para crear el llanero, ese que además de la faena tiene la pasión de crear un ambiente armónico reflejado en belleza natural y espiritual. Igualmente este tiene ciertas características que lo hacen único, se pudiese reflejar en el deporte, las coplas y versos donde se manifiesta la particularidad.
En relación al marco de las tradiciones y costumbres de los pueblos la literatura juegaun papel muy importante porque recopila en su contexto todas las manifestaciones del arte popular. En este caso, la cultura llanera forma parte de esa literatura popular en la que se destacan autores con la capacidad de transformar lo rustico y rutinario en belleza de un pueblo que se caracterizara por lo estilístico que este puede llegar a impactar en el lector un sentido de pertenencia y quererde pueblo.
Con respecto a la literatura venezolana del siglo XIX la misma tuvo como estilo el criollismo además de otras corrientes literarias donde el llano era el escenario para adaptar una historia ya fuese real o ficticia, resaltando la ontología del hombre en faena y el contexto que se adaptó a una época difícil para entonces.
Alvarado (2008) “El Criollismo representó un movimiento quesurgió en toda Latinoamérica y que buscaba mostrar en todas sus formas, lo vernáculo, lo autóctono, es decir, lo criollo. Ha de recordarse que, ante el menosprecio del mundo campesino y el privilegio que se le daba a las grandes ciudades, muchos autores latinoamericanos se vieron en la necesidad de trabajar, llámese, en la creación de una nueva corriente que exaltara por tanto lo propio. Esto se diotambién, en parte, gracias a los primeros exponentes del Naturalismo, y comenzó a variar la atención de intelectuales y escritores hacia el universo rural, para retratarlo por medio de un registro “objetivo” y contribuir así a su conocimiento”.
“En Venezuela se desarrolló esta tendencia en la última década del siglo XIX y se prolongará hasta 1929 con la aparición de novelas como “Doña Bárbara”de Rómulo Gallegos. Debe destacarse que las obras criollistas aspiraban a ser documentos que contasen la historia “real” del entorno. Los personajes de estas obras van a ser tipos del suelo venezolano (en este caso, aplicado a Venezuela), productos de una transformación social de ese entonces”.
En otras palabras en los textos literarios del siglo mencionado se buscaba representar una ideologíapatriótica de la cotidianidad con estilos que subyacen en la actualidad y que se han perdido por las posturas de los algunos escritores que tienen estilos que se alejan de una realidad sociocultural del venezolano, no se tipifica ese cualidad si no el alejamiento real con que se pretende hacer una representación del hombre de esta tierra.
De igual manera se ha cambiado algunas perspectiva de cómoalgunos escritores abordan el tema de la llaneridad al momento de escribir de una manera no muy integradora como parte del proceso histórico que vivió Venezuela dejando algunos temas claves al momento de realizar textos con fines de mostrar una realidad existente, esto se podría interpretar de diferentes maneras, una de ellas como la falta referencias sobre las semejanzas del llano con la...