Literatura Dirigida

LITERATURA DIRIGIDA, DE PLATÓN A LA URSS

Por: Saúl Gómez Mantilla*

El problema de la función y naturaleza de la literatura se ha planteado a lo largo de la historia, recibiendo tantas respuestas como culturas y sociedades existen. La teoría de la literatura recoge las soluciones mas importantes; teniendo en cuenta que la literatura es una actividad independiente, que no necesita estaral servicio de alguna doctrina filosófica, religiosa o ideológica para legitimar su existencia.

Aristóteles el primero que abrió el camino para una interpretación más clara del fenómeno literario al incluir una teoría formal y una teoría moral: Los partidarios de una y otra teoría se han enfrentado a lo largo del tiempo, defendiendo y argumentando cada uno de ellos el por qué y el cómo sedesarrollan estas. Se debe entender que el contexto histórico mundial declina la balanza a favor de una u otra, dependiendo de las circunstancias socio-culturales de un momento histórico especifico.

La literatura dirigida fue planteada por Platón en su libro La Republica; el cual inicia cuando Sócrates trata de explicar a sus discípulos la naturaleza de la justicia y la injusticia, cómo la justiciay la injusticia nacen en un Estado, para ello se dirige a la educación de los jóvenes. El Estado impone los valores y los objetivos que deben ser exaltados y defendidos en la obra literaria, negando al artista la libertad de creación.

Platón condena la poesía en dos puntos: primero, “la poesía no es compatible con la sabiduría autentica, porque ésta es imitación de una imitación y dista tresgrados de la verdad del ser”. La segunda es que “la poesía perturba el alma humana, estimulando las pasiones, puesto que provoca una peligrosa adulteración de los valores que deben regir al hombre”1. Platón pretende transformar la literatura en un instrumento pedagógico “¿No sabes que lo primero que se hace con los niños es contarle fábulas y que aún cuando se encuentre en ellas algo deverdadero, no son ordinariamente más que un tejido de mentiras?”2. Para ello debe persuadir u obligar a los poetas a orientar su poesía según la ley “nosotros fundamos una republica, y en este concepto nos toca conocer según qué modelo deben los poetas componer sus fábulas, y además prohibir que se separen nunca de él; pero no nos corresponde a nosotros componerlas”3.

Para Platón la belleza de lapoesía estriba en su utilidad, esto lo toma de su maestro Sócrates quien afirmaba que “todas las cosas que sirven a los hombres son al mismo tiempo bellas y buenas, en la medida en que son útiles”4. Por lo tanto es preferible versos útiles que favorezcan al Estado “nos daríamos por contentos con tener un poeta y recitador más austero y manos agradable, si bien más útil, que imitara el tono deldiscurso que conviene al hombre de bien y siguiera escrupulosamente las formulas que hemos prescrito al trazar el plan de la educación de nuestros guerreros”5. En esta Republica las libertades individuales son sacrificadas a los valores colectivos, no siendo la literatura ajena a este planteamiento.

Este fenómeno de literatura dirigida se presentó en gran medida en el siglo veinte, en la Rusiacomunista, en la Italia fascista, en la Alemania nacista, en la China comunista, a principios de la Cuba socialista, etc. como vemos este fenómeno se presenta cuando surge un estado que lo controla todo y que busca una población uniforme y sometida, utilizando la literatura como arma educativa con fines específicos que favorecen el estado. Nos ocuparemos del fenómeno surgido particularmente en Rusia.A partir de 1917 la historia de literaria de Rusia tiende a confundirse con la del estado, la literatura está cada vez más condicionada por la organización económica, política y social del país ruso. La evolución literaria no está dirigida ya por los mandatos del público; menos por la libre eclosión de los talentos, el poeta tiene por misión confeccionar las almas de los hombres que...