Literatura Hispanoamericana

20 septiembre
TEMA 1: LITERATURAS PRECOLOMBINAS
Especialistas: A.M Garibay, M. L Portilla (en bibliografía)
- No forman parte de la literatura hispanoamericana puesto que no están en español.
- No se dan toda América.
- Formas literarias anteriores a la implantación del castellano. Corpus artístico indígena que
nace de plantearse cuestiones religiosas, históricas, creencias mágicas, etc. que seva a
textualizar (escritura fonética) a través de la Conquista.

ʘjʘ: Son expresiones artísticas de contenido indígena, aunque estén contaminadas por el
cristianismo puesto que son los españoles quienes las traducen.
- Son expresiones pictográficas, ideográficas, prefonéticas, jeroglíficas… códices. También se
incluyen aquellas manifestaciones transcritas fonéticamente con la conquista porcronistas y
frailes.
- Tienen una función moralizadora, pedagógica. Textos sobre la creación del mundo y la
humanidad.
- No tienen autor, solo en la poesía lírica azteca.
- 3 culturas:
* Cultura náhuatl, mexica y azteca (de Aztlán, el paraíso terrenal).
* Cultura maya (de Mesoamérica): prácticamente no tenemos códices.
* Cultura inca (de Awantinsuyu = Perú): usaban los quipus (nudos).
- La fuente primeray más importante son las crónicas de Indias. Ej: José de Acosta, misionero
jesuita culto que vive en Perú. Los cronistas y los frailes son los que transcriben los textos
porque creen que la manera de combatir el politeísmo es conociendo. Aunque también hay
quien cree que no hay que conocer nada, no vaya ser que se contagien. (2 posturas).
- Los misioneros crean lenguas generales condensando todas:nahua, quechua, maya, guaraní…
las lenguas indígenas se extienden.

1. CULTURA AZTECA
 Fuentes:
- Crónicas: Bernal Díaz del Castillo escribe una crónica verdadera, dice que “vio unos libros” y
que los indios se los leyeron.
- Códices:
* Códice Florentino: 3 volúmenes transcritos por Bernardino de Sahagún, misionero.
Contenido heterogéneo. Escritos en el año 1560. También llamado Historia Generalde las
cosas de Nueva España.
* Cantares mexicanos: Probablemente también por Sahagún. Heterogéneo. Incluye 85
cantares de poesía lírica.
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- Los aztecas llegan en el s. XII desde Aztlán, un lugar mítico paradisíaco, y buscan dónde
asentarse según so profecía (como los judíos). Fundan Tenochtitlán en 1325 (actual México
D.F.).
- Su dios del Sol es Huitzilopochtli, quien necesita sangre humanapara vivir, sacrificios.
- Los aztecas se fusionaron con los toltecas y se culturizaron gracias a ellos. De ellos adoptan el
dios bueno, el que ayuda al hombre, Quetzalcoatl.
Leer pp. 57-100 de Literaturas de la América Precolombina
25 septiembre
- Tiempo cíclico, muy común en la filosofía arcaica.
Muerte, renacimiento, como la luna.
La luna es el primer ser que nace y muere. No hay nadairreversible, todo se repite
eternamente. Nietzsche tendrá el mismo concepto del tiempo en su mito del eterno retorno.
Los pueblos arcaicos no tienen idea de individuo, sino de colectividad que sigue un arquetipo,
aquello hecho por los dioses.
i. Poesía épica
- La conocemos gracias al Códice Florentino.
- El texto es cosmogónico, histórico. Trata sobre la datación y formación del cosmos, sobre la
creaciónde los Dioses, y la creación de los hombres, quienes aparecen debido a las luchas
divinas y llevan consigo el fin de la humanidad. Interpretación del universo.
- Tienen un dios de la dualidad (parte hombre y parte mujer). A partir de estos tienen a
Huitzilopochtli y Quetzalcoatl.
*Huitzilopochtli: Dios del Sol. Es el dios de los aztecas. Su nacimiento es por patogénesis.
* Quetzalcoatl: Dios de lostoltecas, los aztecas lo adoptan. Es el dios bueno, dios del arte,
de la vida, del viento, del fuego. Intercesor entre los hombres y los dioses. Idea del
“hermano gemelo” = ángel de la guardia. Es representado por una serpiente de plumas
[parte espiritual (plumas) y parte terrenal (serpiente)]. Identificado con el planeta Venus.
Quetzalcoatl tiene dos muertes:
En la primera se sacrifica para...