Literatura Latinoamericana Prehispánica

Oposición a la asimilación y presencia en la actualidad de la literatura prehispánica .

La verosimilitud en la literatura pre hispánica es difícil de hallarla, de partida los indígenas autóctonos de América Latina no tenían idea del manejo de este concepto y mucho menos la intención de aplicarla en su literatura. De hecho hay acontecimientos que son difíciles de explicarse aplicando elconcepto de verosimilitud, uno de los ejemplos son los avances civilizadores de las grandes culturas indoamericanas.
Pero es interesante el poder de la literatura prehispánica, un poder que lo ejerce en autores actuales como Asturias, Carpentier, Borges, etc. Bajo mi punto de vista lo que hace creíble y verosímil, y que a su vez libera a la literatura prehispánica de las garras de la asimilación yexterminación es la magia ceremonial que los indígenas aplicaban en sus quehaceres diarios. Esta magia ceremonial estaba regida por la cosmovisión ritualística y ceremonial que ellos poseían sobre la vida.
Si consideramos las ceremonias como un punto de inflexión entre el verosímil y la literatura debemos recalcar que aunque los indígenas latinoamericanos de antaño no tenían un concepto de sicologíacontemporánea la utilizaban constantemente en sus ceremonias, de hecho el ceremonial es pura sicología y esta ceremonia empapa al participante de tal imaginación que se olvida de lo macrocósmico y se concentra en microcosmos, a tal punto que lo que nos parece inexplicable para nosotros para ellos era la esencia de su vida.
Cuando uno infiere sobre el verosímil tiende a confundirlo con lo real, ocon el acercamiento a lo real. Si miramos atentamente la literatura latino americana muchas veces no tiene nada considerado como real, esto nos quiere decir que cientos de años atrás estos pueblos nos vienen diciendo que la realidad no es lo esencial de la literatura, no tiene una importancia suprasegmental sobre el hombre, ya que es éste el que construye su propia realidad y la realidad esubjetiva e indirectamente doctrinaria. Con lo anteriormente dicho ¿Qué capacidades cognitivas tenemos para hablar de la realidad?, ¿Conozco la realidad y la credibilidad de mi entorno social?, ¿Qué capacidad tengo yo para hablar de la realidad del otro?
Quiero destacar algunos factores que son esenciales en la representación del verosímil en la literatura prehispánica, que llama la atención y empapahasta los días de hoy a grandes autores y pequeñas gentes como yo. Principalmente la pasión, una pasión que en la actualidad no esta presente ni se ve, que occidente nos ha despojado de ella y que ésta literatura nos ha enseñado el vivir con pasión estos pueblos vivieron con pasión, por tanto pudieron escribir apasionadas obras. El camino del héroe, la vida y la literatura para ellos era laconstrucción de un ser de ejemplo, de un romántico a sus creencias y valores, este héroe es exaltado por los cantares y se escapa del héroe occidental que quería figurar y trascender, al contrario este era héroe para el pueblo y sus dioses.
En la actualidad una de las características distintivas entre la literatura occidental europea y la literatura latinoamericana basada en los pueblos pre hispánicos,es la representación estilística de la forma y contenido de sus textos. Bajo mi apreciación, a grandes rasgos, la literatura occidental se centra en relatar las grandes personas, los grandes pensadores, el rey y sus castillos, es decir exaltan un área social específica donde, se centra en algunos personajes y estos mismos sobresalen en la obra. En cambio una de las enseñanzas que han perdurado enla actualidad que nos dejo la literatura indígena pre hispánica, fue el centrarse en lo místico, la relación filosófica, no de los grandes pensadores sino del pueblo a los acontecimientos holísticos que ocurren en el entorno. La forma no es exaltar personajes ni eventos, sino priorizar el pensamiento cognitivo que posee una cultura determinada ante acontecimientos ordinarios del diario vivir,...