Literatura moderna II

LITERATURA TUTORIAL
PARTE II

Texto Kohan

Una de las cuestiones que marca es determinada ambivalencia en la mirada sobre la barbarie, hay repudio, rechazo y repulsión. El mundo de la cultura popular del matadero, según Kohan (Aséptico) por un lado se constituye como el estigma de la barbarie, hay una condena de esta cultura, es violenta y salvaje pero por el otro lado hay una fascinación,atracción sobre estos, literariamente el cuento describe el matadero, representa el mundo del otro, que lo lleva a una representación realista y fiel donde aparece en la literatura argentina malas palabras el “boceo”, “hijo de p”, “muéstreme los c (cojones)”

Se trata darle regularidad espacial a este miedo, habla de las fronteras, al borde de la ciudad un espacio violento que amenaza todo eltiempo con desbordarse, el ve quienes entran y salen del matadero, por ejemplo el ingles que termina siendo golpeado por haber caído sin querer, donde en ese estado de frontera donde ya no impera la ley de la ciudad. El episodio del toro también, que se escapa, se puede tomar como una amenaza como desbordarse por afuera, se pueden violar los limites del matadero y desbordar en la ciudad. Kohan dice quehay una estructura entre la contención y el desborde, la tensión esta define el orden espacial en el matadero (una de las hipótesis de el texto). Dimensión espacial del relato, quien puede ir y quien no, Encarnación escurra puede ir, los carniceros pueden circular libremente, los que no pueden circular libremente son los unitarios. Forma en la que se divide en manera mas tajante es a través delregistro lingüístico  marca esa distancia cultural entre ambos. Hay un punto donde se cruzan y es en de la animalización, se arrojan el mismo insulto, del lado de los unitarios esta homologación del matadero y la federación, el cuento termina como que el matadero es una representación a escala de lo que estaba ocurriendo en la republica, también aparecen los federales homologados como perros porel narrador, dos adolecentes se peleaban por un pedazo de carne y dos perros se peleaban del mismo modo por un pedazo de hígado. Hay muchas comparaciones con animales, “el lobo el tigre la pantera también son fuertes como nosotros, deberían andar en cuatro patas”, “ el unitario esta furioso como perro móntalas”. El país corre riesgo de convertirse en un gran matadero.

Por ultimo el terceraspecto del cuento es la alegría. Cita a un teórico y critico literario que se llamo Bastin, el analizo la cultura y el carnaval en la edad media donde era un momento de liberación, el pueblo tenia su derecho de liberarse pero era temporal después debía volver a someterse a un sistema controlado, Kohan dice que pareciera reinar en el matadero ese carnaval, como el juicio, aparece como si fuera unaparodia pero en realidad es enserio. El rosismo oficializa los desbordes carnavalescos, es un clima festivo donde están matando gente, no es el carnaval donde hay un tiempo donde se pueden cometer estos desbordes sino que estos desbordes son la norma en este gobierno.



ACOTACION
Facundo de sarmiento parece un ensayo, un tratado de sociología, o un libro de historia, pero después parece unaliteratura, los momentos mas narrativos, en los cuales se deja llevar, las anécdotas, los micro relatos son los mas interesantes y por eso hablan también de una fascinación de la barbarie, este mundo me termina atrapando. Sarmiento lo define como dos espacios, arma un esquema dicotómico, el matadero es un espacio intermedio ya que se encuentra en los bordes de la ciudad.

RICARDO PIGLIA: NOTAS SOBREFACUNDO

Se detiene en la frase en francés: lo toma como símbolo entre la civilización y barbarie. Esta es la lengua de la civilización, la cual los barbaros no sabían descifrar. Se trata del gobierno de San Juan, cree que es un jeroglífico, casi todos los acápites están en francés  el aprendizaje de idiomas es central para los integrantes de la generación del 37, para estar al tanto de las ideas...