Literatura
El príncipe de Maquiavelo
Nicolás de Maquiavelo es un observador, un analista político que encaja en la escuela del realismo político.
Maquiavelo comprende o asume comprender la naturaleza humana, y por ende la esencia del estado como hijo o reflejo del hombre.
¿Qué es el hombre para Nicolás de Maquiavelo? Para el autor del príncipe, el ser humano esta condicionado por lanecesidad, lo que explica su actuar noble o violento, que extermine a sus semejantes, con el ánimo de afianzar su voluntad, el príncipe, líder, gobernante o administrador ha de respetar y realizar su voluntad por encima de todo, no puede ser mezquino en cuanto a los medios que sean de uso necesario, para alcanzar sus objetivos[2]
Por ello todas las manifestaciones humanas, cultura, religión,comercio, mercado, no son más que medios para administrar y conducir y sacar provecho de una comunidad determinada. Para Maquiavelo, el estado es fuente de riqueza, el poder es sinónimo de Bienestar, pero es un bienestar para el gobernante, administrador y las personas, familias o grupos económicos que le rodean.
La administración del poder es una cuestión de privilegio, los gobernantes sonhombres capaces de atender a su voluntad y a sus deseos, como fines absolutos, que no admiten miramiento alguno, es un derecho que desconoce los derechos de los demás, prescinden e irrespetan todo aquello que no les sirva para acceder o construir sus ambiciones, hacen una limpieza en el camino que se han trazado, como requisito para hacer efectivas sus ambiciones[3]
Para Maquiavelo, el gobernanteantes que amado debe ser temido, respetado, ha de valerse de la fuerza, ejércitos propios que le brinden seguridad no solo frente a otros principados, sino también frente a sus propios gobernados, la fuerza, la violencia son medios idóneos para asegurar la estabilidad, la permanencia en el principado o gobierno[4]:
“En consecuencia, un Príncipe jamás debe dejar de ocuparse del arte militar, ydurante los tiempos de paz, debe ejercitarse más que en lo de guerra; lo cual puede hacer de dos modos: con la acción y con el estudio” (El Príncipe, Nicolás Maquiavelo, página 75, editorial el aleph, 2005)
“Esta es la conducta que debe observar un Príncipe prudente: no permanecer inactivo nunca en los tiempos de paz, sino, por el contrario, hacer acopio de enseñanzas para valerse de ellas en laadversidad, a fin de que, si la fortuna cambia, lo halle preparado para resistirle” (El Príncipe, Nicolás de Maquiavelo, página 77, editorial el aleph, 2005)
Para Maquiavelo, virtudes como, la castidad, la bondad, la honestidad, templanza, serían deseables en conjunto, en cabeza de un príncipe o gobernante, infortunadamente, la naturaleza no permite que las mismas residan en un solo gobernante.Además las califica como debilidades, un gobernante ha de mantener una imagen fuerte, robusta, frente a sus administrados, incluso los vicios, como la avaricia, la rapiña, astucia malsana, son en algunos casos fortalezas que permiten mantenerse en el gobierno:
“….pero so no puede no debe preocuparse gran cosa y mucho menos de incurrir en la infamia de vicios sin los cuales difícilmentepodría salvar el estado, porque si consideramos esto con frialdad, hallaremos que, a veces, lo que parece virtud es causa de ruina, y lo que parece vicio solo acaba por traer el bien estar y la seguridad”. (EL Príncipe, Nicolás de Maquiavelo, página 79)
“Y si hay algo que deba evitarse, es el ser despreciado y odioso, y ambas cosas conduce la prodigalidad. Por lo tanto, es más prudente contentarsecon el tilde de tacaño, que implica una vergüenza sin odio, que, por ganar fama de prodigo, incurrir en el de expoliador, que implica una vergüenza con odio” (EL Príncipe, Nicolás de Maquiavelo, página 84)
En síntesis, Maquiavelo predice desaparecer, exterminar al opositor y a su descendencia, fundar un principado fuerte, mediante ejércitos propios no ajenos, valerse no solo de la virtud...
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