Literatura

EPOCAS Y TEXTOS CURSO 2013-14
TEMA 1: EDAD MEDIA (HASTA EL s.XIII)
INTRODUCCIÓN
En esta época la misión del poeta es cantar acerca de temas y sentimientos comunes a toda la sociedad (a la clase a la que pertenece o a la atmosfera en la que vive inmerso). Se distinguen 3 tipos de poetas:
- Juglares: Es el poeta de todos, canta versos memorizados o hechos de interés popular. Esta tradiciónse conoce como Mester de Juglaría. - Clérigos: Son los intelectuales, los poetas de la Iglesia. Tratan temas religiosos o eruditos. Se les agrupa en el Mester de Clerecía. - Trovadores: Los poetas de la corte y las clases alta, tratan temas de amor por lo general y son los transmisores de la poesía lírica.
JARCHAS
Descubiertas en una sinagoga de El Cairo en 1948 por S.M. Stern, las jarchas sonlas precursoras de la poesía lírica que llega a Castilla en el s. XV.
La lírica romántica procede de una poesía arábigo-andaluza del s. X llamado zéjel (versos cortos y en árabe popular con formas romances). En esta época se produce en España un florecimiento de la lírica árabe y alto nivel en la poesía hebraica.
Las jarchas son los versos finales de las muwassahas hebreas y están escritosen mozárabe. Tienen su origen en textos árabes y hebreos, su procedencia es con toda probabilidad un fondo lírico común. Están compuestas de 2 a 4 versos y representan la poesía lírica más antigua conservada, las primeras datan de 1040. Es una poesía de tema amoroso con semejanza a las cántigas de amigo. El tema fundamental es el dolor de la ausencia del amado.
Se las consideran joyas poéticaspor la belleza y sencillez con la que expresan los sentimientos eternos de la nostalgia amorosa.
LOS CANTARES DE GESTA. LA ÉPICA
Es Ramón Menéndez Pidal su mayor investigador. Es el Cantar del Mío Cid el único de su tipo y época que ha llegado casi completo hasta nosotros.
Según Millá i Fontanals el romancero procede de los Cantares de Gesta, y los primitivos relatos de dichos cantares seconservaban prosificados en las crónicas medievales. Además, la epopeya castellana era de espíritu nacional y popular, de carácter historicista o verista.
Se han descubierto varias crónicas latinas del siglo X, relatos de hechos históricos legendarios tomados de la tradición oral de los juglares.
Pidal nos resume la evolución de los cantares en 4 etapas principales:
- Hasta 1140: Cantares brevessobre el conde Don Julián, relatos de de venganza y luchas familiares de los primeros tiempos del condado de Castilla. - 1140-1236: En el 1140 se sitúa el origen aproximado del Mío Cid, encontramos cantares muchos más extensos, de un arte más complejo. Reflejan en temas y estilo, la influencia de las gestas francesas. - 1236-1350: Apogeo de la poesía narrativa, juglaresca y docta. - 1350-1480:Decadencia de los juglares de la gesta y primeros éxitos de los juglares de romances.
Sobre el origen de la épica, existen 3 teorías: el origen Francés (Gastón París), el origen Germánico (Pio Rajna y Menéndez Pidal), y el origen árabe o musulmán andaluz (Julián Ribera).
Actualmente, el origen germánico es el más aceptado, pero se plantean cuestiones en lo referente a la antigüedad, historicidady transmisión oral o escrita de la materia épica. Para estudiar esto se plantean 2 grandes corrientes:
Teoría individualista: Su principal expositor fue Joseph Bédier con su libro Les Légendes Épiques. Defiende que la obra siempre tiene autor y es de creación individual.
Teoría tradicionalista: Pidal es su principal defensor y mantiene la idea romántica de la creación literaria comoexpresión de un genio colectivo.
Por un lado, Bédier afirma que los Cantares de Gesta no existen hasta que un autor les da forma varios siglos después, apoyándose en alguna vaga noticia de los hechos narrados surgen en los monasterios. Por otro lado, Pidal afirma que un poeta da forma a un tema y estos se transforman durante la transmisión en numerosas variantes anónimas.
En resumen, el problema del...