literatura

CONCLUSION
Anaximandro representa el primer intento por explicar de un modo racional el origen de la vida y del hombre. Los primeros seres vivos nacieron del limo y estaban cubiertos de escamasespinosas. Por efecto de la sequedad se romperían las cortezas dando lugar a la aparición de las primeras criaturas vivas.  
La doctrina de Anaximandro es un mecanismo que no admite principio dinámico yque sólo reconoce poder de diferenciación en las múltiples y distintas combinaciones de la cantidad, ante las cuales permanece inalterable la cualidad.
Se le atribuyen la autoría de cuatro libros:“Sobre la naturaleza”, “Perímetro de la tierra”, “Sobre las estrellas fijas” y “una Esfera celeste”. La denominación Sobre la naturaleza era la titulación clásica que tendía a conferirse a los escritosde todos aquellos que Aristóteles denominó fusikoí, es decir a casi todos los presocráticos.
En la doctrina existe también un principio de evolución que es inexplicable dada su concepción mecánica yestática y su idea de que la cualidad es y queda permanentemente inalterable.
Tiene como precedente para la evolución de la teoría mecánica, difícil y aún superfluo es aplicar la crítica a ningunade sus afirmaciones, destituidas de todo fundamento ante la experiencia e insostenibles ante la razón, que no concibe cómo y porqué el principio lógico u ontológico de la oposición ha de referirsesólo a la cantidad sin aplicarse jamás a la cualidad.











INTRODUCCION
Anaximandro fue el discípulo sucesor de Tales de Mileto. Considera como arjé, un elemento no concreto,indeterminado, al que denomina ápeiron
La contribución más relevante de Anaximandro fue elaborar la más temprana obra en prosa en relación al cosmos y los orígenes de la vida. Hablaba del Universo como unnúmero de cilindros concéntricos, de los cuales el más exterior es el Sol, el del medio la Luna y el más interno contiene las estrellas. Sostenía que todas las cosas vuelven con el tiempo al elemento...