Literatura

7 ENSAYOS DE INTERPRETACION DE LA REALIDAD PERUANA
El problema del indio:
«Todas las tesis sobre el problema indígena, que ignoran o eluden a éste como problema económico-social, son otrostantos estériles ejercicios teóricos, —y a veces sólo verbales—, condenados a un absoluto descrédito. No las salva a algunas su buena fe. Prácticamente, todas no han servido sino para ocultar odesfigurar la realidad del problema». Mariátegui concibe el problema del indio no como un asunto racial (o etnico, los q se basaban en el dominio de la raza blanca y la inferioridad d las demásrazas), administrativo, jurídico (las leyes escritas q no se respetan: gamonales q no respetan det. leyes d abolición d esclavitud.etc), educativo (puesto q “la escuela y el maestro estánirremisiblemente condenados a desnaturalizarse bajo la presión del ambiente feudal, inconciliable con cualquier concepción evolucionista de las cosas) o eclesiástico (si la obra d “domar” a los indios no sepudo hacer en el Medioevo cuando la iglesia contaba con capacidades espirituales e intelectuales ¿cómo lo iba a hacer en tiempo de la colonia?), sino como un problema sustancialmente económicocuyo origen está en el injusto régimen de propiedad de la tierra, en el gamonalismo(gamonal( persona q posee la tenencia d una tierra y q además posee el poder político y económico d esta);mientras subsista esta forma de propiedad todo intento por solucionar el problema del indio quedará disuelto en el estéril denuncia lírica o en la prédica oportunista e inconsciente.[las aristocraciasmantenían el poder en el estado( mantenían el poder en las tierras( mantenían su dominio sobre los indios] [[D igual manera, esta feudalidad, acabó con la sociedad y la económica incaica, la cualera una economía de sociedad o de grupo, no así individualista como si lo era la economía de la colonia y la república]]
Terminar con el gamonalismo, con la feudalidad, significa devolver más