Literatura

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Cinco ideas sencillas para Halloween
Autor: José Fernando Juan Como todos los años, tema controvertido con motivo de Halloween, del que se hace eco también la red, los internautas y los nautas a secas. En cualquier caso, una mayoría se sitúa en la mera aceptación de esta fiesta de disfraces de muertos vivientes, y en ritmopropio de los intereses comerciales. ¡Como siempre! ¡Sin pensar en nada más que en cómo disfrazarse! Con eso hay suficiente distracción. Piensas el disfraz, y todo pensado. Simplemente, ante la falta de alternativas, hacen lo que toca. Lo de disfrazarse, dicho sea de paso, no hace gracia a la mayoría aunque se lo callen, pero ahí se lanzan por amor a todos y al qué dirán. Buscan, y aquí reclamodignidad para todos, una vida feliz y disfrutar su vida en compañía de otros. Éste es el gran interés y la gran motivación de “todos”, sin discriminar a nadie, y lo que auna a partidarios y detractores. La búsqueda de la felicidad, y por lo tanto del bien y de lo bueno. Ante esta situación, aporto mi reflexión en 5 puntos, siempre abierto al diálogo y a la búsqueda de la verdad y del bien: 1.Meparece evidente el fin comercial y de mercado de la fiesta. Lo considero una verdad indiscutible. Sigue siendo una fiesta de consumo, dentro del consumismo y de la lógica del consumismo. Por encima de los criterios personales y de las motivaciones de cada uno, y de cada grupo, planea esta cuestión de manera indiscutible. Participar por lo tanto es secundar, como si se estuviera dentro de una granmanifestación liderada por una pancarta. En toda cuestión deberíamos plantearnos las consecuencias de nuestra participación, y del testimonio que damos a los otros. 2.Esta fiesta no tiene origen en nuestra cultura, ni está propiciada por los jóvenes ni la gente ni por el pueblo, sino que se ha extendido a través de la publicidad y de la fuerza de la masa. Estamos lejos de su origen celta, y también sedistancia del proceso de cristianización que ha traído esta fiesta hasta nuestros días. Algo, por tanto, desprovisto de un sentido común y universal -más allá del interés descristianizador y del interés comercial y económico-. Lo cual hace pensar en un plano distinto, que es de los valores y el de las costumbres, y de cómo se relaciona la transmisión de valores sociales y se forjan costumbressociales. Dicho de otro modo, se ha utilizado el molde de una tradición anterior, y sólo el molde. Pero generando un imaginario y una construcción mental, cuanto menos anticristiana y en muy poca consonancia con lo humano y los valores de nuestra cultura. 3.Las iniciativas que ridiculizan la muerte y los muertos sólo provocan decepción. En Halloween existe un verdadero culto a la muerte (no entro enotras cuestiones como demonios, espíritus… ni en hacer gala de parecerse a horroríficos personajes de televisión y cine…) dentro de una sociedad escandalizada y traumatizada con ella y con el sufrimiento, que llegado el momento de acompañar a quien sufre no sabe ni qué decir ni a dónde mirar, ni dónde encontrar esperanza. Tarde o temprano, más allá de los disfraces y de las fiestas, toca toparsecon ella. Sea en la propia vida, o sea en la familia, o en alguien cercano. Entonces comprobamos cómo hemos vivido realmente, y si nos hemos tomado en serio alguna vez algo de tanta trascendencia y relevancia. Entiendo que Halloween según está montada nos distrae de lo fundamental, de la búsqueda de la vida y del abrazo a quienes sufren en estas situaciones. Todo parece permitido. Pero insisto, enla realidad las reglas son muy distintas. 4.Los disfraces, los bares y lugares de fiesta, el espectáculo externo. Todo esto lo considero meramente ambiental, como he dicho antes. Sin embargo, el resultado final no busca aquello que el corazón del hombre ansía, que es su felicidad. El argumento de muchos, de todas las edades y creencias, se mantiene en que es un día para pasárselo bien, sin más. Y...