Literatures de l'antiguetat

UNITAT 1: LES LITERATURES EN L’ANTIGUITAT

0. CONTACTE I CONEIXEMENTS PREVIS
Respon
a) Com definiries la mitologia? Quin paper han tingut les mitologies en l’origen de totes les
cultures?
b) Defineix el concepte de “clàssic” en literatura.
c) Què és un gènere literari? Quants gèneres literaris coneixes? Fes-ne una classificació. D’on
procedeix el concepte de gènere que tenim?
d) Què ésper a tu la Bíblia? Què ens saps?
e) Què té en comú qualsevol persona amb una altra del mateix país i de l’època actual? Què tenen
en comú un italià i un francés, p. ex.?
f) La literatura crea identitat. Hi estàs d’acord? Per què?
g) Amb totes les respostes de les preguntes anteriors, intenta elaborar un breu text expositiu que
justifique el perquè estudiarem en aquesta unitat la literaturaantiga grega (les epopeies
d’Homer i el teatre) i la seua relació amb els mites, la poesia llatina clàssica i la Bíblia.

2

TEMA 1.
ELS POEMES HOMÈRICS:
ARGUMENT I CARACTERÍSTIQUES

1.1. Context històric i social

Hércules mata el gegant. A Grècia, la principal font d'inspiració
per a I'art i la literatura era el mite. Relleu grec.

La literatura grega més antiga conservada és delsegle VIII aC. Podem dividir la literatura grega en
tres períodes: el període arcaic, que abasta des de les primeres manifestacions (cap al segle VIII aC)
fins al segle V aC; l’època clàssica i d’esplendor, segles V i IV aC; i l’època hel·lenística, que va
començar amb la mort d’Alexandre el Gran (323 aC) fins al segle VI dC.
Així doncs, la literatura grega coneguda s’inicia amb els poemeshomèrics (la Iliada i
l’Odissea), que reflecteixen tècniques i temes de la tradició oral que van desenvolupar els aqueus. Els
historiadors consideren que els aqueus són els primers pobladors grecs, arribats a Grècia a mitjan del
segon mil·lenni aC des de l’Europa Central (des de les planures austríaques i hongareses del Danubi).
Els aqueus, poble de guerrers dedicat a conquistar botins i aaconseguir fama amb les seues gestes,
estimaven sobretot el valor i l’astúcia. Era tan gran el seu desig de glòria que la poesia que cantaven
tenia com a objectiu principal destacar el nom dels herois i lloar les seues virtuts guerreres. Més tard,
espentats per un poble camperol i comerciant, els doris, es van veure obligats a instal·lar-se a la Jònia
(d’ací el nom de jonis que reben també elsaqueus). Aquesta expulsió va suposar la fi de les sues
aventures guerreres, però no va ocórrer el mateix amb la seua poesia: les llegendes i cançons de les
antigues gestes seguien recitant-se.
Les cançons heroiques, les tradicions i les llegendes mitològiques dels fugitius aqueus que
arriben a la Jònia amb el seu bagatge cultural són, doncs, l’origen de l’epopeia i el teatre grec. Els
mites enstransporten a un món ideal on els déus i semidéus eren pobladors de la terra i constitueixen
un recull amplíssim de ficcions diverses lligades a creences i símbols religiosos que intenten explicar
la naturalesa. A més de ser la base de la seua religió, els grecs consideraren que la mitologia era la seua
prehistòria. Segons aquesta, l’aristocràcia descendia dels déus. Ells ja no eren intrèpids, peròtenien un
passat gloriós. Algunes d’aquestes llegendes versaven sobre llargues i terribles guerres, com ara el
setge de Troia; altres relataven la història truculenta d’un llinatge, com la de Tebes i la d’Argos; les
aventures de Teseo i d’Heracles, les navegacions de Jason i els seus amors amb Medea, etc.
A poc a poc aquestes cançons heroiques van anar reelaborant-se. Així com les primeresescultures servien per a representar els déus i tenien, per tant, una funció simbòlica-religiosa, també les
primeres poesies rituals estaven compostes per a les cerimònies de culte religiós, eren un mitjà per a
agradar els déus i lloar el valor i la glòria dels guerrers. Però a poc a poc l’art va anar separant-se de la
religió, ja que el fet de situar l’acció tan lluny de l’època en què els...