Lituni2

José Mª González-Serna Sánche z
IES Carmen Laffón

LAS LITERATURAS FUNDACIONALES
Esquema:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

1.

Las primeras literaturas: situación geográfica y cronología.
Literaturas mesopotámicas.
Literatura egipcia.
Literatura india.
Literatura hebreo-aramea: La Biblia.
Literatura persa.
Literatura china.
Literatura grieg a.
ƒ Estudio de Edipo rey, de Sófocles.
9. Literatura romana.
---------LAS PRIMERAS LITERATURAS: SITUACIÓN GEOGRÁFICA Y CRONOLOGÍA.-

Fecha aproximada de los primeros
textos documentados
3000 a. C.
2700 a. C.
1500 a. C.
1200 a. C.
900 a. C.
700 a. C.
700 a. C.
300 a. C.

Literatura
Literaturas mesopotámicas
(Sumer y, después Acad y Asiria)
Literatura egipcia
Literatura india en sánscrito
(Los Vedas)
Literatura hebreo-aramea
(La Biblia)
Literatura grieg aarcaica
(Homero)
Literatura china
(Lao Tse)
Literatura persa
(El Avesta, atribuido a Zaratustra)
Literatura romana

Las literaturas antig uas.- 1

José Mª González-Serna Sánche z
IES Carmen Laffón

2. LITERATURAS MESOPOTÁMICAS.En la confluencia y desembocadura de los ríos Tigris y Eúfrates surgió la c ivilización s umeria, la primera que
sintió la necesidad de dejar constancia de su pensamiento, susnormas sociales, su religión y sus mitos y
leyendas. Los sumerios inventaron la escritura y con ella dieron comienzo a la Historia y a la Literatura, en un
sentido estricto.
La escritura cuneiforme sumeria la conservamos en piezas de alf arería, sellos y tablillas de arcilla. El
contenido de estos primeros documentos podemos clasificarlos en tres grandes bloques:
a) Textos que tratan sobre laestructura de la sociedad mesopotámica. En ellos encontraremos documentos
administrativos, económicos y legales: pagarés, testamentos, contratos matrimoniales, escrituras de compraventa, sentencias, ...
b) Textos de contenido relig ioso, legendario y mítico en los cuales aparecen motivos temáticos, personajes y
situaciones que se repetirán en civilizaciones posteriores (asiria y hebrea,esencialmente).
c) Textos de carácter proverbial y didáctico.
El segundo y tercer tipo de documentos son los que podemos y debemos considerar específicamente como
literatura, aunque en el caso de los de temática religiosa y mítica podamos discutirlo basándonos en la idea de la
intención artística.
Con posterioridad a Sumer, en la misma zona geográf ica surgieron las c ivilizaciones babilónica y asiria, que
seextenderán en el espacio hasta Oriente Medio y en el tiempo hasta la época de Jesucristo, aproximadamente.
Estas civilizaciones siguieron utilizando la escritura cuneiforme, aunque su lengua era diferente a la de Sumer
(tanto el asirio como el babilónico son dialectos del acadio). Como sucedía en Sumer, los textos condervados
pueden agruparse en dif erentes bloques, dependiendo de su temática:
a)Un grupo de documentos son de contenido científ ico y, sobre todo, administrativo y jurídico. Dentro de esta
categoría destaca por encima de otros el Código de Hammurabi.
b) Un segundo grupo lo forman las obras que podemos considerar de tipo literario. Entre ellas debemos
destacar el Poema de la Creación, en el que se nos relata el origen del mundo como batalla entre el caos y el
orden y, sobretodo, el Poema de Gilgames h. A parte de los anteriores, se conservan un gran número de obras
más o menos completas, bien de contenido épico o bien mitológ ico, así como algún texto de género satírico.
Buena parte de la literatura asirio-babilónica la conservamos gracias a la labor que el rey asirio Assurbanipal
llevó a cabo, construyendo una de las primeras grandes bibliotecas de la historia en lacapital de su reino, Nínive,
en el siglo VI a. C.
2.1. El Poema de Gilg amesh.El texto.El mito de Gilg amesh tiene un origen sumerio que se remonta al tercer milenio antes de Cristo. La primera
redacción del texto literario que conocemos como Poema de Gilg amesh data, aproximadamente, del 2000 a. C.
De esta versión se conservan muy escasos fragmentos inconexos. El grueso de la obra lo conocemos a...