liturgia

INTRODUCCIÓN GENERAL
I LA ORDENACIÓN SAGRADA

1. Por la ordenación algunos fieles son instituidos en nombre Cristo y reciben el don del Espíritu Santo para apacentar la Iglesia.
2. Los obispos participes de su propia consagración y misión de los Apóstoles de los cuales son sucesores. El ministerio eclesiástico está ejercido por diversas órdenes: Obispos, Presbíteros y Diáconos.
3. LosObispos tienen la plenitud del sacramento del Orden, son maestro de fe, pontífices y pastores, que presiden la grey en nombre de Cristo.
4. Los presbíteros dependen del Obispo en el ejercicio de los poderes, pero están unidos en el honor del sacerdocio, anuncian el Evangelio y celebran el culto divino.
5. Los diáconos realizan un servicio y no ejercen el sacerdocio, sirve al Pueblo en la liturgia, enla palabra y en la caridad.
6. Por medio de la imposición de manos y de la Plegaria de Ordenación, se da el Espíritu Santo y se imprime carácter, así los Obispos, los presbíteros y los diáconos quedan configurados con Cristo.

II ESTRUCTURA DE LA CELEBRACIÓN
7. La imposición de manos y la Plegaria de Ordenación son lo esencial de la ordenación. Por el centro se deben dar como catequesis en lacelebración, mientas se imponen las manos los fieles oran en silencio, pero participan escuchando y haciendo la aclamación final, confirmándola y concluyéndola.
8. Son muy importantes los ritos preparatorios: presentación del elegido o lección de candidatos, la homilía, promesa de los elegidos, las letanías y los ritos explicativos de las diversas órdenes.
9. La ordenación debe ser dentro de lamisa con la asistencia de fieles, de preferencia el domingo, donde presida el Obispo reunido con su presbiterio y sus ministros.
10. Se puede realizar misa ritual según el Orden que se confiere.

III ADAPTACIONES SEGÚN LA VARIEDAD DE REGIONES Y CIRCUNSTANCIAS
11. Eso corresponde a las Conferencias Episcopales, acomodar los ritos de las Ordenaciones, según la necesidad de cada región, con laaprobación de la Santa Sede. Corresponde a las Conferencias:
a) La forma del asentimiento de la elección de los candidatos por parte de la comunidad, ejemplo: Reverendísimo padre, la Santa Iglesia pide que ordenes presbítero a este hermano nuestro… (150.
b) Otras preguntas sí parece oportuno antes de la Ordenación (124) ¿quieren desempeñar el ministerio de…, de la palabra, de la fe, celebrar,implorar, unirse a Cristo?
c) La forma por la que los elegidos al diaconado y al presbiterado prometen reverencia y obediencia. ¿prometes obediencia…?
d) Propósito de asumir el celibato por elegidos a diacono manifestado por alguna forma externa, además de las respuestas: 200.
e) Aprobar otros cantos.
f) Proponer a la Santa Sede otros ritos para el consentimiento. No omitir: la imposición demanos, la Plegaria de Ordenación, no cambiar la estructura general del rito y la de sus propios elementos.

ORDENACIÓN DE UN OBISPO
12. EL Obispo adquiere la comunión jerárquica con el Papa y el Colegio de los Obispos, como sucesores de los Apóstoles, porque reciben de Cristo todo el poder en el cielo en la tierra, la misión de enseñar y predicar a los pueblos el Evangelio como funciónprincipal (14). El Colegio de los Obispos expresa la unidad, la variedad y la universalidad de la grey.
13. Los Obispos de sus Iglesias particulares gobiernan pastoralmente al pueblo de Dios que se les confía, como imagen de la Universal.
14. (enseñan, santifican y gobiernan) Los Obispos son heraldos y doctores de la fe que conducen a los discípulos hacia Cristo. Santifican a los fieles mediante lossacramentos, ministros ordinarios de la confirmación, son símbolo de la caridad y la unidad de la Iglesia.
OFICIO COMUNES
15. Fieles orar y participar en la ordenación en mayor número posible.
16. El ordenante acompañado al menos de dos Obispos, imponiéndole las manos, la Plegaria saludarlo con el beso de la paz. El Metropolitano ordena al sufragáneo.
17. Dos presbíteros le asisten en la...