lkgkj

Fichas Textuales
Tema: Formación Docente en la Sociedad Compleja
Páginas: 1-14
Fecha: 30 de agosto de 2013
PARADIGMA
“Conjunto o sistema cognoscitivo desde el cual se comprende e interpreta la realidad o una parte de ella […] la dimensión de la palabra y del mensaje o conjunto de representaciones, creencias, ideas que se ilustran de forma ejemplar.”
“En el pensamiento científico, esdefinido como el modo de concebir, formular y organizar la teoría científica en términos de presupuesto o postulados. > (Khun: 1983)”.
“El conocimiento científico, de la ciencia física y natural se da de manera discontinua y por situaciones no previstas por los mimos investigadores […] no enuncia predicados acerca del mundo, sino predicados acerca del mundo a la luz de una determinada tradición, eldesarrollo histórico de las ciencias naturales y físicas no el lineal, continuo y acumulativo, sino descontinuo y problemático en el que se dan periodos de estabilidad y periodos de ruptura, el conocimiento en las ciencias naturales y físicas se da por revoluciones y no por acumulación lineal”.
“La producción de conocimientos no es exclusiva de un equipo de investigadores separados de la sociedad(comunidad científica), sino den la producción de los mismos también participan las comunidades no-científicas”.
“Se trata de la distinción entre cultura y teoría-social, entre formas socio-culturales de vida y los distintos y diferentes esfuerzos reflexivos y cognoscitivos por dotar de sentido (re flexibilidad, sistematicidad, coherencia lógica, etc.) a dichas formas de vida”.
“El terminoparadigma se refiere a estructuras intencionales u sistemáticas de la producción de conocimiento social, ancladas en los más amplios horizontes de comprensión de sentido de mundos de la vida y dentro del cual el mismo paradigma se desenvuelve y determina un ámbito de interpretación posibilitado por marcos categoriales que intentan producir conocimiento en ese mundo de la vida y para ese mundo de lavida”.
“El paradigma es con concepto surgido de la reflexión acerca de las estructuras del conocimiento producidas en la sociedad, prácticas de conocimiento y de acción motivadas por la solución de problemas y las necesidades específicas directas e indirectas de una comunidad humana.”
Características básicas del paradigma:
No es falsable
Tiene autoridad axiomática
Dispone del principio deexclusión
Oculta lo que excluye
Es invisible
Crea la evidencia ocultándose a sí mismo
Cogenera la sensación de la realidad
La visibilidad lo hace invulnerable
Hay incomprensión y antinomia de paradigma a paradigma.
Invisible y vulnerable, un paradigma no puede ser atacado, contestado, arruinado directamente.
“El paradigma depende del conjunto de instancias cerebrales, espirituales,computantes, cogitantes, lógicas, lingüísticas, teóricas, mitológicas, culturales, sociales, históricas que de él dependen, dependen de las actualizaciones que dependen de él.”

RACIONALIDAD CARTESIANA
“En la ciencia y el pensamiento de la racionalidad el mundo físico existe, y que es posible entender las leyes que gobiernan la realidad objetiva. Cada nuevo descubrimiento de la ciencia y de la técnicaamplía y profundiza nuestra comprensión, pero al mismo tiempo plantea nuevos desafíos”.
“El avance de la ciencia se produjo en el renacimiento, cuando la ciencia se separó de la religión, y empezó a basarse en la observación y el experimento, partiendo del mundo real material, y volviendo siempre a él. La ciencia se basa básicamente en la acumulación de hechos, pero requiere la participaciónactiva del pensamiento, que es el único que puede descubrir el significado interno de los hechos, las leyes que los gobiernan”.
“El principio de simplificación postula la complejidad de los fenómenos y la diversidad que son aparentes fenoménicas de algunos elementos básicos simples. La ciencia clásica tiene como pretensión la complejidad aparente, para revelar tras ella la simplicidad de lo real,...