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CARACTERISTICAS DE LOS JOVENES EN LA CULTURA DE FIN DE SIGLO


1. EL TIEMPO EN PRESENTE
- el futuro es incertidumbre, preocupación, perplejidad, desesperanza
- abandono del idealismo y vigencia del pragmatismo
- de un tiempo extensivo a un tiempo intensivo: el instante y ahora
- la noche es un presente a la mano

Oportunidades:
• valorar y recrear lo cotidiano, lo trivial lo pequeño
• sermás realistas

Riesgos:
- no compromisos a largo plazo, decisiones fugaces
- vida ligera, leve, superficial
- falta de memoria histórica

2. LA VALORACION DEL CUERPO
- el cuerpo es m capital físico por autoconstruir y aprovechar (>deportes, ejercicio fisico, dietas)
- el cuerpo es lugar de sensaciones, emociones, experimentación, placer
- comunicación no verbal, sino corporal (>grupo, vestido,teatro, música)
- la música es un aventura corporal, de todos los sentidos

Oportunidades:
• preocupación por la salud integral y la calidad de vida
• recuperación del erotismo y recreación del amor
• valor de cada persona
• cultura de los derechos humanos

Riesgos:
- comercialización del cuerpo
- permisividad, laxismo

3. LA REALIDAD ES COMPLEJA
- la realidad es compleja, no es fácil deaprehender, de conocer, de sistematizar
- los hechos son interdependientes, relacionados, no se excluyen, tienen muchas causas
- no valen las explicaciones micas y absolutas, todo tiene muchas explicaciones
- la realidad es fragmentada, está compuesta de trozos e instantes e imágenes (tv, computadora)
- la realidad es rápida, fluida, ligera, provisoria, pasajera

Oportunidades:
• aprender unnuevo modo de conocer y comprender, de relaciones y acercamientos múltiples
•la sociedad y la vida diaria es intercultural; vivir en ciudad es vivir muchas culturas
•la diversidad social y cultural no admite un poder dominante
•las preocupaciones e intereses se vuelven universales

Riesgos:
- relativismo en todo, falta de certezas y convicciones
- no idealismo y sí pragmatismo
- alienación,manipulación y consumismo, desde los medios de comunicación
- imposiciones culturales, de moda

4. LA IDENTIDAD ABIERTA, NO CERRADA
- paso de una noción fuerte y cerrada de identidad a un modelo abierto, dinámico, provisorio
- de un ideal colectivo al valor de la subjetividad, lo privado, lo singular
- encuentro diario con otras identidades personales y culturas
- búsqueda de integración yde integralidad, junto con otros cercanos
- la familia es débil y fuerte a la vez en una sociedad tan diversificada

Oportunidades:
• valor y reconocimiento de cada persona y todo modo de vida y de pensar, de los otros
• valor de la cercanía personal, la interacción, las relaciones, la solidaridad
• reconocimiento de las minorías en la sociedad
• derecho a la diferencia (en raza, credos,sexos, opiniones, expresiones)
• no aceptar etiquetas, imposiciones, discriminación, exclusión, humillaciones
• apertura a motivación y experienciación (sobre imposición y obligación)

Riesgos:
- fragilidad y vulnerabilidad de los individuos
- debilidad de cohesión social e imposición de un modelo fuerte

5. EL RETORNO DE LA RELIGION
- apertura a la trascendencia, al misterio, a laespiritualidad, a la religión en general
- búsqueda de experiencias religiosas de todo signo y seudoreliglosas (esotéricas)
- religiosidad privada, individual, acomodada, difusa; no religión institucional y oficial
- experiencia religiosa más afectiva que racional, más espontánea que formal, más corporal

Oportunidades:
• búsqueda de sentido de la vida y respuesta a preguntas fundamentales
• valor deexperiencia espiritual, interior, personal (meditación, comunicación)
• encuentro con lo sagrado desde la naturaleza (dimensión cósmica y ecológica)
• experiencia espiritual junto con otros, en grupos de pertenencia

Riesgos:
- caer en lo irracional y en la sobreafectivización
- una religión emocional, difusa, manipulaba, alienante
- una práctica religiosa sin compromisos hondos, senos,...