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Páginas: 12 (2822 palabras) Publicado: 31 de agosto de 2014
 Las doctrinas del derecho natural
Una primera mención en este lugar debe ser para los cultores del “ derecho “ natural” a pesar de que los objetivos y los métodos son distintos respecto a la sociología del derecho (el derecho natural es generalmente una forma autoritaria y dogmática de señalar la existencia de un derecho superior e inmodificable , derivado de dios, de la naturaleza o delhombres mientras que la sociología del derecho presente explicar experimentalmente lo que de variable y mutable tiene el orden jurídico y su inserción en el sistema de control , social incluso bajo la capa de la fijeza del derecho positivo , en virtud de su dependencia de la sociedad
Montesquieu
Cuando Montesquieu trata de las leyes naturales no se refiere a leyes universales, de acuerdo al sentir desu tiempo sino a las que dependen de condiciones variables según los lugares. El espíritu general de que trata Montesquieu es para Aron la cultura y para Pound la sociedad Sostiene Pound que esta clasificación quiere decir que la ley ( equivalente en el caso al control Social ) es parte integrante de la vida social m al igual que “otras cosas que gobiernan al hombre “ y cada una de ellasdetermina a las otras , Montesquieu se limita a estudiar las condiciones en que los mandatos jurídicos se adaptan al tipo especial de sociedad que pretenden gobernar , lo que a su juicio es contradictorio , pues coloca al legislador por encima de la sociedad. Debe evaluarse el momento político vigente en la época en que Montesquieu se limita a estudiar las condiciones en que los mandatos jurídicos seadaptan al tipo especial de sociedad
Jeremías Bentham
Este realizo grandes aportes a la sociología del derecho y al derecho mismo, puesto que creo la teoría del utilitarismo, la cual de directriz a los redactores del código penal francés de 1810, dicha teoría se funda en que la legitimidad de la represión resulta de la responsabilidad del criminal frente a la sociedad.
Bentham en cuanto a la pena,decía: “lo que justifica la pena es utilidad mayor o mejor dicho su necesidad”. “Los delincuentes son enemigos públicos”. Bentham escribió además temas sobre el arte de legislar, por todo eso se puede afirmar que el mismo fue un gran propulsor de la sociología del derecho porque los aportes que él realizó tanto al derecho penal como la criminología pueden considerarse como sociólogo.




Laobra de Bentham tiene puntos en común con el jus naturalismo , pero al igual que Montesquieu , hace concesiones a posiciones que pueden llamarse “sociológicas”, y también , de igual manera , las concesiones no le impiden afirmar el carácter determinante de conductas que el derecho tiene al respecto de la sociedad. Lo dicho ocurre porque para Bentham el derecho es básicamente un conjunto de mandatosemanados del legislador investido para tal función por el poder sobreaño del estado. A partir de ello , entiende como posible y beneficiosa una codificación universal del derecho en tres partes civil penal y constitucional
Al igual que Thibaut , Bentham cree en el poder de las leyes como instrumento para conservar o transformar el orden social existente , Este carácter independiste , si sequieres, de las condiciones de aplicación del mismo , no respeta , sin embargo, la totalidad de la concepción de este autor ya que no estamos frente a una idea metafísica o del “dogmatismo jurídico”.
Además de eso _Bentham es un precursor se la sociología del derecho por su interés en la organización judicial ( estudio la organización y distribución del trabajo, número y ubicación de los tribunales ,etcétera ) sobre profesión de los jueces ( elecciones , promociones, inamovilidad ) , y funciones de abogados, procuradores ,jurados ; proyecto un sistema penitenciario para detenidos con mayor seguridad, para la reinserción social y modos de asegurar la buena conducta , Para ejemplificar estas posiciones de Bentham puede tomarse el tratado de las pruebas judiciales (1847) , en el cual , a...
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