Llano en llamas

“ANTECEDENTES HISTORICOS DE EL PASEO DE LA REFORMA E INDIOS VERDES”
Por:
Medina Vargas Sandra Nayeli
Hernández Peña Luis Iván
Profesor:
Arq. Rubén Juárez Santana
Materia:
Historia Critica de la Arquitectura y el arte IV
ARQUITECTURA
Magdalena, Chichicaspa, Huixquilucan, Edo de México; a 19 de abril de 2010
INDICE
10.
11.
12.13.
INTRODUCCION
El siguiente trabajo se realizo con fines académicos y el cual consta de información histórica, referente a los antecedentes de lugares importantes y sobresalientes de la ciudad de México y en este caso el de el paseo de la reforma y los indios verdes.
La historia se va escribiendo a lo largo de los años y estos dos lugares tienen mucha historia. La cual se va adesarrollar en el siguiente trabajo.
Tomando en cuenta que los indios verdes aparecieron cuando al final del siglo pasado, la Secretaría de Fomento comisiona al pintor y escultor Alejandro Casarín para la creación de las estatuas de Itzcóatl y Ahuizotl, una de ellas muestra a un hombre maduro que tiene ambas manos apoyadas en un mazo, y el otro representa a un joven. La base cilíndrica sobre la quedescansan, tiene unos bajorrelieves con glifos nahoas, mayas y la cabeza de un jaguar.
Indios verdes
LOS INDIOS VERDES
Al final del siglo pasado, la Secretaría de Fomento comisiona al pintor y escultor Alejandro Casarín para la creación de las estatuas de Itzcóatl y Ahuizotl, una de ellas muestra a un hombre maduro que tiene ambas manos apoyadas en un mazo, y el otro representa a un joven. Labase cilíndrica sobre la que descansan, tiene unos bajorrelieves con glifos nahoas, mayas y la cabeza de un jaguar.
{draw:frame} "Para un partidario de la teoría darwiniana no son tan feos. Son más humanos que un gorila, pero tampoco son Apolos”. Así se refería un articulista de El Universal, el 19 de septiembre de 1891, al describir dos estatuas monumentales que, con motivo del aniversario dela independencia, fueron colocadas a la entrada del Paseo de la Reforma frente a la estatua ecuestre de Carlos IV.
HISTORIA DE LOS INDIOS VERDES
La acción más trascendente junto a la campaña militar contra Azcapotzalco fue la reforma religiosa mexica, impulsada por los tlamatinime mexicas encabezados por Tlacaelel. En ella realizó una destrucción de los repositorios de amoxtli (libros,códices), principalmente del tipo xiuhámatl, es decir, aquellos que consignaban hechos históricos del pasado mexica para crear una serie de conceptos cosmogónicos y cosmológicos sustentantes del origen mítico mexica (como la Leyenda de los Soles, la mayor parte de la teogonía mexica y el origen mítico de Aztlán) y como herederos de la toltecáyotl, es decir, de un linaje tolteca y de la toltequidad, lacondensación de los avances civilizatorios mesoamericanos que incluían un lenguaje y discurso iconográfico homogéneo, arte, cultura y usos y costumbres heredados de los pueblos mesoamericanos del Altiplano y heredados de un núcleo religioso milenario. Entre lo reformado está también la promoción definitiva de la importancia sanguínea y del sacrificio humano para la existencia misma del universo(hecho que inició hacia el Epiclásico en las sociedades de Mesoamérica y de la vocación bélica de los mexicas._
Su sucesor fue Moctezuma Ilhuicamina o Moctezuma I, que continuó la expansión de Mexico-Tenochtitlan)_
Ahuízotl no solo fue un gran guerrero, sino también un fuerte líder religioso, un buen diplomático y hasta un reputado economista, ya que además de ampliar su imperio por la fuerza,supo convencer y comerciar con los pueblos vencidos, abriendo las puertas del imperio a pueblos más alejados.
_Fue conquistador por excelencia. Construyó un acueducto para llevar agua de Coyoacan a Tenochtitlan, esto provoco una inundación en la que accidentalmente murió.
Después de Ahuízotl le sucedió en el poder Motecuhzoma Xocoyotzin). _
Fueron realizadas por el artista Alejandro...