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Universidad Nacional de Colombia
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
Cátedra Colombiana de Psicología

DESARROLLO DEL JUICIO SOCIO-MORAL
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN

JAIME YAÑEZ CANAL, PhD.
jyanezc@unal.edu.co

SESION 8
Texto # 3

Bogotá, septiembre 1 de 2005

EL DEBATE KOHLBERG-GILLIGAN, ALGO MÁS QUE UN PROBLEMA DE GÉNERO
Jaime Yáñez Canal1

Introducción
Lawrence Kohlberg y Carol Gilliganson dos autores que han marcado las
conceptualizaciones más importantes en la Psicología del desarrollo moral. El primer
autor puede ser considerado el más importante teórico de este campo al haber
propuesto una teoría del desarrollo del juicio moral basándose en las teorías de Piaget,
Mead, Kant, Hare y Rawls.
Kohlberg propone éste desarrollo como un proceso de complejización de losjuicios
morales según un particular concepto de justicia. El niño seguiría, según éste autor, una
única secuencia de evolución que estaría orientada desde juicios dependientes del
contexto o de intereses y relaciones particulares, a juicios imparciales regidos por un
sentido de equidad y de respeto a los derechos de los otros. En éste esquema de
desarrollo el niño debe liberarse de las demandas desus relaciones afectivas y de los
intereses particulares de los involucrados en una situación particular, para poder realizar
juicios justos, donde la dignidad humana sea valorada en estado sumo.
En éste esquema donde el juicio moral se debe realizar bajo juicios "objetivos",
según el sentido kantiano, el modelo a seguir es tomado de la geometría. En la
Geometría el razonamiento opera demanera deductiva a partir de ciertas premisas, o
axiomas que siendo indiscutibles permitirán derivar una serie de análisis sobre casos
particulares. De la misma manera Kant propone el juicio moral como un proceso
orientado por ciertas premisas "evidentes" a una razón universal; las premisas
denominadas en el contexto moral "Principios", habrán de operar como axiomas de los
que se derivaránevaluaciones de casos particulares según un procedimiento imparcial y
adecuado a todas las personas y circunstancias. El ideal y estadio final del desarrollo de
Kohlberg se logra cuando el sujeto es capaz de pensar en estos términos que se han
atribuido al concepto de Justicia.
Gilligan, quien inicialmente fue discípula de Kohlberg, se distancia de su maestro
cuando reiteradamente lasinvestigaciones empíricas mostraban el permanente retraso
de las mujeres2 en el esquema de desarrollo propuesto por Kohlberg. Las mujeres
permanecían en estadios previos más infantiles y primitivos en cuanto al razonamiento
2

moral. Gilligan propone para interpretar estos hechos una tesis diferente a la presentada
por Kohlberg. En contra de considerar el desarrollo moral bajo una únicaperspectiva, tal
como lo hizo Kohlberg con su concepto de justicia, ésta autora propone el tener en
cuenta "una voz diferente", una voz donde se encontrarían favorecidos los juicios que
tuvieran en cuenta la benevolencia y la búsqueda del bienestar del otro.
Una ética de la Benevolencia en vez de centrarse en "la no interferencia" y en los
juicios imparciales, propone la consideración del "otroconcreto", en el sentido de buscar
su felicidad y bienestar. Este tipo de ética se propone en conexión con los planes,
proyectos de vida de los individuos, donde cada uno de ellos habrá de ser considerado
en su especificidad y en sus demandas particulares3.
Esta ética que habría de denominar del "cuidado", lleva a Gilligan a cuestionar,
además de la consideración única de un principio para evaluarlos juicios morales, los
modelos estructurales en la Psicología del desarrollo.
Una ética que se propone considerar los proyectos de vida particulares se distancia
necesariamente de consideraciones de imparcialidad que abogan por la igualación y no
consideración de los planes de realización individuales. De la misma manera si el ideal
ético se propone en términos de la consideración de las...