Lo íntimo, lo privado y lo público

Fuente de información: Garzón Valdés, Ernesto, Lo íntimo, lo privado y lo público, 5ª ed., Cuadernos de transparencia 06, IFAI, México, 2008; disponible en: http://inicio.ifai.org.mx/Publicaciones/cuadernillo6.pdf
Distinciones conceptuales
Lo íntimo es el ámbito de los pensamientos de cada cual, de la formación de decisiones, de las dudas que escapan a una clara formulación de lo reprimido, delo aún no expresado y que quizás nunca lo será, no sólo porque no se desea expresarlo sino porque es inexpresable; es, no pocas veces, el marasmo que tanto suele interesar a los psicoanalistas desde que Freud les enseñara a distinguir entre el ello, el ego y el superego.
Según Thomas Hobbes, “Los pensamientos íntimos de una persona discurren sobre todo tipo de cosas –sagradas, profanas, puras,obscenas, graves y triviales- sin vergüenza o censura; lo cual no puede hacerse con el discurso verbal más allá de lo que sea aprobado por el juicio según el tiempo, lugar y personas.
Dentro del ámbito de la intimidad caen también aquellas acciones cuya realización no requiere la intervención de terceros y tampoco los afecta: acciones autocentradas o de tipo fisiológico en las que la presencia deterceros no sólo es innecesaria sino desagradable.
El velo protector de la intimidad puede llamarse “el velo de la discreción”, siendo un velo de total opacidad que sólo podría ser levantado por el individuo mismo.
El ámbito de la intimidad escapa a toda valoración moral si es que la moral ha de ser entendida como el conjunto de reglas que gobiernan relaciones interpersonales y no se acepta unarelación agustiniana entre la persona y un ser supraempírico como Dios.
Cuando se trata de acciones que, si bien es cierto, no requieren la participación de otros pueden ofender a terceros si son realizadas en público, sí cabe la censura moral. Pero lo que se censura no es la acción misma sino su realización pública.
Entonces, el ámbito de la intimidad es donde el individuo ejerce plenamente suautonomía personal; es el reducto último de la personalidad, es allí “donde soy lo que soy”. En él, el individuo es soberano, en él decide las formas de su comportamiento social, privado o público, que es el que constituye el objeto propiamente dicho de la moral.
Toda intervención en la intimidad de una persona afecta su autonomía y por lo tanto, su dignidad como ser humano. La privacidad es elámbito donde pueden imperar exclusivamente los deseos y preferencias individuales. Es condición necesaria del ejercicio de la libertad individual.
La privacidad es la “esfera personal reconocida” que tendría que aceptar también todo liberal como punto de partida para la adopción de decisiones sociales que respondan a los ideales de liberalismo. Sin que eso quiera decir que es necesario ser liberalpara aceptar la esfera de lo privado, para sostener la necesidad de un ámbito reservado a un tipo de situaciones o relaciones interpersonales en donde la selección de los participantes depende de la libre decisión de cada individuo. Cuáles sean los límites de la privacidad depende del contexto cultural y social.
Lo público está caracterizado por la libre accesibilidad de los comportamientos ydecisiones de las personas en sociedad. Más aún: cuando ellas desempeñan algún cargo dotado de autoridad político-jurídica, la publicidad de sus actos se convierte en un elemento esencial de todo Estado de derecho. Sin esa publicidad no habría justicia (que sólo puede ser pensada como públicamente manifiesta) ni habría tampoco derecho, que sólo se otorga desde la justicia.
“Son injustas todas lasacciones que se refieren al derecho de otras personas cuyos principios no soportan ser publicados”. El autor sugiere no considerar este principio ético (perteneciente a la doctrina de la virtud) sino también como un principio jurídico (que afecta al derecho de los hombres).
Un principio que no pueda manifestarse en alta voz sin que se arruine al mismo tiempo mi propio propósito, principio que...