Lo bello según Kant

Universidad Nacional de Colombia
Facultad de Artes
Escuela de Cine y Tv
Sede Bogotá

Presos de la libertad
El juicio de lo bello, una experiencia difícil de alcanzar

Lo Bello un juicio libre, desinteresado, resultado de una experiencia meramente contemplativa, una vía hacia una experiencia sublime, así entendí el juicio de lo bello después de leer y darle muchas vueltas, a la criticadel juicio de Immanuel Kant como tarea académica. Siempre e intentado evadir este tipo de textos, prefiero textos mas puntuales, mas claros, mas concisos, entonces ¿por qué escribir un ensayo acerca de lo bello según Kant?

Porque aunque no quiera, amplía mi visión acerca de los valores estéticos, de lo bello, del gusto (aunque tal vez mas lógico que estético), de la materia prima con la cualcomo realizador audiovisual pretendo trabajar, mas que por pretender hacer obras bellas, por entender como el hombre vive la experiencia de enfrentarse a una obra de arte. Pero, ¿cómo se vive la experiencia de lo bello en la actualidad? Y ¿Cómo se relaciona esta con el arte?
Lo bello tal cual como lo describe Kant es una experiencia idealista, intima, individual y aunque para el en su momento no,actualmente difícil de alcanzar.

Durante muchos años existió una unión estética entre arte y belleza, unión que se convirtió en una pertenencia necesaria y definitoria durante el siglo de la estética, siglo XVIII (misma época en la que Kant escribe su critica del juicio mas exactamente en 1790), y que se desmorona con el romanticismo y las estéticas del genio un siglo después, dichadesunión, fue desde entonces efectiva para los artistas, que en su exploración encontraban valores estéticos alejados de lo necesariamente hasta el momento llamado bello, pero que persistió para la critica y el publico que hasta principios del siglo XX, con las vanguardias, logró desligar el arte y la belleza. Así se afirma en la introducción del libro ¿quién le teme a la belleza? Resultado de larecolección de las memorias del seminario del mismo nombre realizado en Medellín por la Universidad de Antioquia en 2010.

Actualmente el publico entiende la calidad del arte nuevo como lo desafiante de su carácter inédito.
¿quién le teme a la belleza?

Según esto actualmente como publico cuando enfrentamos a una obra de arte, la belleza ya no hace parte de nuestras expectativas artísticas, perosucede porque aunque en nuestras mentes no puede existir y no existe un concepto de lo bello, si existen muy marcadas ideas de lo bello.

La filosofía y el arte o la teoría del arte, afrontan la belleza de maneras diferentes, mientras filosóficamente la experiencia de lo bello Kantiana, es libre, contemplativa y desinteresada, para el arte tal vez no funciona sin la critica del arte, y no seejerce sin representaciones referenciales1.
Pero si es así y si la belleza ya no es definitiva para el arte, ¿por que muchas personas viven una experiencia sublime de lo bello frente a una obra de arte?

Tal vez por que simplemente contemplan, por que se paran frente la obra y permiten que suceda lo que tenga que suceder, sin preconceptos, sin buscar ni pretender un sentido a la obra,simplemente se dejan afectar por esta y se permiten vivir una experiencia sublime, no saben que buscan, ni esperan nada, simplemente algo dentro de si les dice que se encuentran frente a lo bello.

Para Diderot lo bello solo existe en nuestra percepción, percepción que es individual por lo que lo bello como algo absoluto esta por fuera de nuestras posibilidades, ya que no es una construcción colectiva,es una percepción completamente subjetiva, ya que no existe en nosotros como humanos un sentido a través de cual captarlo, y no decidimos si algo es bello por percibir en el objeto una cualidad especifica, simplemente Diderot se lo atribuye a relaciones que tienen en el sujeto un efecto que lo ocupa y atrapa.2 Dichas relaciones ocurren así el espectador pueda o no interpretarlas.

La...