Lo Bello Y Lo Sublime Kant Sobre El Èxtasis De Santa Teresa De Bernini Y El Taj Mahal

Páginas: 6 (1490 palabras) Publicado: 12 de diciembre de 2012
LO BELLO Y LO SUBLIME
IMMANUEL KANT


OBJETO SUBLIME:

Obra: Éxtasis de Santa Teresa. Iglesia de Santa María de la Victoria (Capilla Cornaro). Roma.
Autor: Gian Lorenzo Bernini (Nápoles. 1598-1680).
Género: Escultura. Bulto redondo. Tema religioso.
Estilo: Arte Barroco.
Cronología: Siglo XVII. 1647-1651. Italia.

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Teniendo en cuenta el ensayo de Kant sobre lo bello y losublime, podemos inferir sobre la imagen de la obra de Bernini llamada el Éxtasis de Santa Teresa, que posee unas características catalogadas como bellas, comenzando con el tipo de material el cual se utilizo para su elaboración; el mármol blanco y el bronce, según el arte Barroco describen y transmiten sentimientos de mejor modo que otros materiales. Los rostros de las estatuas sí parecensufrir, las sensaciones de la piel y contacto entre las estatuas, apretando los labios o abriéndolos para gemir, los músculos, los gestos y las venas que simulan ser muy reales, la piel, la textura firme, los cabellos y barbas, dedos, uñas, arrugas; plasman un estado de ánimo y sensación que vinculan al espectador con el sentimiento que interpretan; Esta es una cualidad especial del artebarroco, además de la predominante línea curva, los movimientos, los Ángeles y arcángeles, la decoración arquitectónica tanto interna como externa, Las representaciones son del éxtasis y la muerte, además se impone la pasión y es característico el claroscuro.
El éxtasis de Santa Teresa de Bernini es considerada sublime con respecto al juicio de Kant porque lo sublime conmueve y lo bello encanta;esta obra lo hace de las dos condiciones, pero puede decirse que es más sublime que bella; Kant señalas que lo sublime se apoya en lo bello; pero que lo bello también puede llegar a ser sublime. Asimismo la obra tiene proporciones anatómicas, posturas y pliegues de los ropajes que son de gran realismo y naturalidad, al mismo tiempo es admirable la perfección técnica, la limpieza de la obra,la expresividad de los rostros y su belleza idealizada. Es admirable como Bernini logra incorporar un impetuoso lapso de emociones entre la sonrisa consentida de apariencia pícara del ángel y el estado ambivalente de placer y de dolor de la santa. Claramente se percibe la intención del artista en vincular el observador como participe de la fe religiosa, en donde dicho observador al estaren frente de la obra puede suscitar emociones y sentimientos muy profundos.
Con respecto al bronce dorado que simulan los rayos del sol, significa un gran carácter teatral donde la luz está sobre las estatuas de manera cenital y los rayos dorados parecen ser la única fuente de iluminación. De este modo se genera un gran contraste de luz y de sombra que recalcan la emoción y los trazostridimensionales en el ropaje, rostros y nubes de la obra.
Como bien lo señala Kant el sentimiento de lo sublime “es un sentimiento de naturaleza más fina, que tolera ser disfrutado más largamente, sin saciedad ni agotamiento”  y esto es lo que sucede al observar el éxtasis de Santa Teresa; son tantas las sensaciones que, podemos contemplarla por un largo tiempo intentando buscar el sentimientoacertado del momento representado y definir una postura clara sobre el nivel al que llega la fe religiosa. La obra se posiciona en el segundo y tercer caracter de lo sublime según Kant, es decir en lo noble y en lo magnifico por transmitir “en algunos casos, meramente un asombro tranquilo, y en otros, un sentimiento de belleza extendido sobre una disposición general sublime”; latranquilidad, pasividad, delicadeza, sencillez y suavidad que refleja la puesta en escena es grandiosa. Sin embargo la obra encanta, esta engalanada contiene finura como dice Kant en lo bello; no obstante señala que lo bello no es lo mismo que lo que nos parece agradable; pero este no es el caso, la obra exige ser contemplada por tan exquisita representación y pulcritud.
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