lo comun
En 1936 estallo una guerra que ha sido llamada “Civil” porque españoles se enfrentaban a españoles, pero en la que alemanes e italianos bombardeaban a catalanes y vascos, mientras voluntariosde setenta nacionalidades arriesgaban sus vidas.
Quién combate a quien? Cuando visite Cataluña me encontré con una población que se hacia llamar una nación y a partir de este fenómeno en 1930 mehice observador e historiador.
En 1962 publique los resultados de mi larga meditación sobre aquello que podría llamarse el caso de los catalanes. En Cataluña significo la adquisición y la confirmaciónde numerosas amistades. En Francia la obra intereso menos como forma de tratar un problema nacional.
En mi obra de 1962, no dude en acusar a los historiadores de haber favorecido la confusion queasimila hipocritamente en el seno de las Naciones Unidas, la de India e Islandia y Mayotte a los Estados unidos
Es el primer capítulo del libro y era también la primera parte del proyectoinconcluso. Gracias a sus recuerdos y a su dominio de la bibliografía indispensable, el historiador reconstituye la coyuntura mental e intelectual, especialmente francesa, de la víspera de la Gran guerra.Insiste en particular en la transferencia que se opera durante esos años de la noción de lo sagrado. Esta, que era frecuentemente imputada a las monarquías antes de 1914, encuentra un nuevo destinatarioen la patria y la nación contemporánea, favorecida además por un relativo retroceso de la religión a la esfera de lo privado. La idea republicana frente al derecho divino es aún minoritaria; hastaallí, la razón ha avanzado sobre una base que es todavía sacralizante. El desencadenamiento de la guerra no sólo revelará claramente esta tendencia subyacente sino que la llevará hasta su culminación:el sacrificio por la patria, es decir, morir por la patria.
Amante de poesía y canciones populares y dotado de una memoria portentosa, ejercitada por su actividad profesional, Vilar también evoca...
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