Lo comunitario y la Comunidad

Departamento de Trabajo Social
Trabajo Social Comunitario
Profesora: Clara María García
Anyi Paola Muñoz Umaña
Julian Orlando Montenegro

Reseña: “El Retorno a la Comunidad. Problemas, debates y desafíos de vivir juntos”. Torres Carrillo; Alfonso. Introducción y Capítulo I (La comunidad comocampo problemático). Pág. 5 – 26.

Alfonso Torres Carrillo, de nacionalidad colombiana, se destaca por su labor de profesor de Ciencias Sociales y por sus investigaciones en el área de la educación (especialmente enfocadas en la formación de pensamiento crítico), de los movimientos sociales y populares, dándole fuerte importancia al papel que juega la memoria histórica en la construcción de larealidad social.

Una de sus producciones académicas: “El Retorno a la Comunidad. Problemas, debates y desafíos de vivir juntos”, da cuenta de algunos de los interrogantes que el autor se formula entorno al tema de lo comunitario, reflexionando con respecto a los cambios que ha sufrido el concepto de comunidad a través de la historia, reconociendo a su vez que tal significante se encuentrasujeto al contexto y que por ende es necesario identificar “los sentidos y usos de la “comunidad” y lo “comunitario” dentro del campo de las ciencias sociales y el pensamiento político”.

El presente escrito busca evidenciar algunos postulados de Alfonso Torres Carrillo enunciados en el primer capítulo del texto señalado anteriormente, que tiene por nombre “La comunidad como campo problemático”.En este sentido resulta pertinente reconocer que una de las características que el autor identifica como problemática de los términos comunidad y comunitario, está relacionada con la infinidad de usos y sentidos que se le adjudican a estos dos conceptos.

Entre las interpretaciones más usadas del termino comunidad y comunitario se ubican aquellas relacionadas con el escenario habitual dediferentes sectores sociales, en las cuales cualquier grupo social representaría una comunidad (si en estos existen intereses o fines comunes). Por otro lado en el ámbito político son usados tales términos para focalizar las políticas institucionales a determinadas poblaciones. Al entender la comunidad como una conglomeración de iguales que comparten: ya sean intereses, espacios geográficos, condicionessociales y económicas, saberes, entre otros; según señala el autor, se simplifica el término a tal punto de desconocer las tensiones y complejidades que lo acompañan, además al ser utilizado para representar cualquier tipo de población, se puede hablar en términos coloquiales, de una prostitución del concepto de comunidad.

Es evidente que entender la comunidad y lo comunitario de una formasimplista y homogenizante, no solo hace parte del discurso cotidiano sino que a su vez es funcional a intereses particulares que están en beneficio del sistema actual (capitalista), desconociendo las características y problemáticas puntuales que presenta el tejido social, al ser este diverso en su composición.

Sin embargo las formas ya señaladas de interpretar la comunidad no son las únicas nitampoco las más acertadas a pesar de ser las tradicionales; en esta medida el autor ubica este término ahora en relación a las prácticas de resistencia, que se mueven en oposición a la igualdad promulgada por el sistema imperante, exigiendo el reconocimiento de sus diferencias y autodenominándose paradójicamente como comunidades; dentro de estas se ubican reivindicaciones indígenas, campesinas,urbanas, entre otras, “que rescatan el sentido comunitario de sus acciones colectivas, y desde el cual cuestionan las políticas y acciones estatales y de otros agentes externos como “anticomunitarias” ” .

Tales formas alternativas de entender la comunidad son el resultado de periodos de convulsión social que generan grandes conflictos, los cuales son producto de dinámicas de desigualdad,...