Lo grotesco

LO GROTESCO

“He fantaseado una obra mágica, una lámina que también fuera un microcosmo; el poema de Dante es esa lámina de ámbito universal.”
Jorge Luis Borges

“No sólo
el fofo fondo
(...)
sino la viva mezcla
la total mezcla plena
la pura impura mezcla que me merma los machimbres el almamasa tersa las tercas hembras tuercas
la mezcla
sí
la mezcla con que adherí mis puentes.”Oliverio Girondo



1- INTRODUCCIÓN

El presente trabajo se desarrolla en torno a la concepción de lo “grotesco” desde el punto de vista teórico y estético. Aunque la disciplina estética aparece recién en el siglo XVIII como disciplina autónoma, de la mano del filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten, lo grotesco como categoría estética demorará un poco más en ser aceptada.
Durante la EdadMedia y el Renacimiento (y más aún, en la Antigüedad) no es posible hablar del aspecto teórico de lo grotesco, pero sí de sus manifestaciones en el arte y en la cultura, especialmente en el ámbito popular, como ser las manifestaciones y festejos dionisíacos y/ o carnavalescos.
Este trabajo se centra especialmente en las consideraciones teóricas, no pretende ser un repaso histórico de susapariciones y manifestaciones artísticas, sino un pequeño rastreo por de lo que dijeron algunos pensadores.



2- APARECE EN ESCENA

Desde el punto de vista etimológico, el término grotesco y los vocablos correspondientes en otros idiomas provienen del italiano. La palabra “grottesco” deriva de “grotta” (gruta) y fue acuñada para designar una determinada clase de ornamentos hallados en Italia,primeramente en Roma en el palacio de Tito, en excavaciones realizadas durante el siglo XV. Vasari, crítico italiano renacentista, los censura duramente basándose en el criterio de la reproducción realista, con la justificación de que “semejantes disparates no existen, no existieron nunca ni existirán jamás” citando a Viturvio cuando condenó a esa nueva moda bárbara en el siglo I. Se caracterizabanpor un juego libre, fantástico e insólito de formas vegetales, animales y humanas que se confundían y transformaban entre sí, lo cual vedaba la distinción de fronteras. Luego, durante el Renacimiento estos motivos ornamentales fueron denominados “sueños de los pintores” , con lo que se indicaba la índole diferente a la que remitían tales motivos, la evocación de un mundo en el cual los parámetrosson otros. Estas decoraciones se oponían al canon artístico de la época (clásico ), por lo que el vocablo fue acuñado con un matiz despectivo.
En el siglo XVI se extiende poco a poco al resto de Europa y en el XVIII ya es reconocido y empieza a ser defendido e instaurado como categoría estética, no sólo como arte ornamental. Su manifestación abarcaba muchos campos artísticos: teatro y literatura(commedia dell´arte, Molliére, Rabelais, Cervantes, Shakespeare, etc.), grabados y pintura (Callot, Bosch, Bruegel) por dar algunos ejemplos.
La primera defensa teórica aparece en 1761 con “Arlequín o la defensa de lo cómico- grotesco” de Justus Möser y en el Strum und Drung, lo cual permite apreciar de qué manera nuestro concepto ya ha adquirido contornos más firmes y definidos y se hainstalado para quedarse. Es también importante la “Historia de lo cómico grotesco” de 1788 de C. F. Flögel. El problema reside en que ambos, y en otros intentos de teorización como el “humorismo aniquilador” de Jean Paul, se quedan únicamente en una parte, en lo cómico y/ o ridículo.
Sin embargo, es a partir del Romanticismo que se da el vuelco fundamental en la historia del arte y de las ideasestéticas en Europa y occidente.
Friedrich von Schlegel, por ejemplo, en su “Conversación sobre la poesía” considera al grotesco o “arabesco” como la forma natural de la poesía y el modo más antiguo de la fantasía humana. Lo caracteriza como la mezcla fantástica de elementos heterogéneos de la realidad y la destrucción del orden ordinario del mundo. Nombramos a Jean Paul quien le da una concepción...